们展示当前的情况。”
随着哈莫尼亚·苏普雷玛的话语，整个议会大厅开始显现全能悖论造成的影响：
绝对力量·波滕提亚·马克西玛陷入了自我矛盾——它既能创造出连自己都无法控制的力量，又不能创造出这样的力量。
绝对创造·克里艾提奥·奥姆尼面临着创造限制——它既能创造出连自己都无法理解的事物，又必须能够理解自己的所有创造。
其他全能存在也都面临着类似的悖论困扰，它们的绝对性开始自相矛盾。
“更严重的是，”
绝对智慧·萨皮恩提亚·阿布索卢塔解释道，“这种悖论已经开始影响全能现实的基础结构。”
“如果不能尽快解决，整个绝对层级都可能陷入逻辑崩溃。”
“我们尝试了所有可能的逻辑方法，但都失败了。”
“因为悖论本身就是逻辑的产物，用逻辑来解决逻辑悖论是行不通的。”
看到这种情况，肖自在开始深入思考解决方案。
全能悖论的核心在于对“全能”
概念的绝对化理解。
如果将全能理解为“能够做任何事情”
，那么就会陷入“能否创造连自己都无法控制的事物”
这样的逻辑陷阱。
但是
“也许问题不在于全能本身，而在于我们对全能的理解方式，”
肖自在提出了自己的观点。
“什么意思？”
绝对理解·科普雷恩西奥·托塔利斯询问。
“我的意思是，也许真正的全能不是能够做任何事情，而是能够在任何情况下都保持最适当的选择。”
“换句话说，全能存在的全能性不在于它们没有限制，而在于它们能够智慧地选择自己的限制。”
这个观点让所有全能存在都陷入了深思。
“选择限制？”
绝对力量困惑地询问，“这不是对全能性的否定吗？”
“不是否定，而是升华，”
肖自在解释道，“一个真正全能的存在，应该有足够的智慧知道什么时候应该行动，什么时候应该克制。”
“比如，一个全能的创造者，它的全能性不在于能够创造任何东西，而在于知道应该创造什么，不应该创造什么。”
“这种基于智慧的选择性限制，实际上是更高层次的全能。”
绝对智慧·萨皮恩提亚·阿布索卢塔若有所思地说：
“这个观点很有趣如果全能意味着完美的智慧，那么完美的智慧就包括了知道如何适当地限制自己。”
“这样，创造连自己都无法控制的事物这个问题就有了答案：全能存在不会选择创造这样的事物，不是因为它们没有能力，而是因为它们有足够的智慧知道这样做是不智的。”
绝对创造·克里艾提奥·奥姆尼也开始理解：
“是的！
真正的创造力不在于能够创造任何东西，而在于知道什么值得创造。”
“一个全能的创造者会选择创造美好、有价值的事物，而不是创造混乱和毁灭。”
但就在所有人开始接受这个解决思路的时候，一个充满质疑的声音响起：
“这种解释不过是在逃避问题的本质！”
说话的是从绝对层级边缘出现的“绝对质疑·杜比塔提奥·马克西穆姆”
——它是专门质疑一切绝对性的存在。
“如果全能存在需要通过限制自己来保持全能，那么这种全能就不是真正的全能！”
“真正的全能应该是无条件的，不需要任何智慧或选择来维持！”
“你们的解释只是在为全能的局限性寻找借口！”
“让我来证明真正的全能是不可能的！”
“绝对悖论法则·全能矛盾激化！”
杜比塔提奥·马克西穆姆释放出一种特殊的悖论能量，这种能量会将所有的绝对性推向极端，让矛盾变得无法调和。
在这种攻击下，联盟中
