一篇《琥珀赋》，把它的来历、名字的由来、在大汉的故事，都写进去。让后世之人知道，我大汉初年，不仅有文治武功，还有这般跨越西域与中原的温情。”
陆贾闻言，眼中满是欣慰：“好！我盼着你的《琥珀赋》早日写成。这琥珀就像一面小镜子，照见的不只是一块石头，更是大汉包容四方的胸襟。”
那夜，文苑的烛火亮到三更。贾谊伏案疾书，陆贾坐在一旁，偶尔提点一二。案上的两枚琥珀，一枚赤如火焰，一枚清如秋水，在烛火下泛着柔和的光，像是在为这篇即将诞生的《琥珀赋》，静静伴奏。
几日后，《琥珀赋》在长安的文人圈传开，有人读了赋，特意去西市买了块琥珀，说要“亲身体会赋中的灵韵”；还有人把赋抄在绢帛上，送给远方的友人，让他们也知晓大汉的“琥珀之美”。陆贾读着《琥珀赋》，摸着手中的虫珀，忽然觉得，这枚西域来的石头，已真正融入了大汉的文化，成了文人笔下的“常客”，成了百姓心中的“珍宝”。
下卷四：陆贾传珍嘱后学，琥珀载情通西域
汉文帝后元元年的春天，陆贾已年过六旬。他坐在府邸的书房里，阳光透过窗棂，洒在案上的几枚琥珀上——有安稽送的虫珀，有太仆寺赏赐的赤珀，还有孟春匠人雕琢的小琥形佩。他轻轻抚摸着这些琥珀，每一块都能唤起一段记忆：西市初遇安稽的热闹，与萧何谈论着书的深夜，看孟春雕琢佩饰的专注，听贾谊吟诵《琥珀赋》的激昂。
“先生，您叫弟子来，可是有要事？”门外传来弟子董仲舒的声音。陆贾招手让他进来，拿起那枚嵌着蜜蜂的虫珀，递到他手中：“这枚琥珀跟随我四年了，今日我把它交给你，有几句话要叮嘱你。”
董仲舒接过琥珀，触手温润，蜜蜂的模样清晰可见，忙躬身道：“弟子听先生教诲。”“这琥珀本是西域之物，胡语称‘kahrpū’，是我将其译作‘琥珀’，写入《新语》。”陆贾的声音慢下来，带着岁月的厚重，“它从西域来，却在中原扎了根——百姓戴它，是因为它能安神；文人写它，是因为它有灵韵；宫廷用它，是因为它能传情。这告诉我们，天下的物，不分地域，只要用心对待，就能相融；天下的人，不分族群，只要以诚相待，就能相知。”
董仲舒捧着琥珀，认真点头：“弟子明白。先生是想让弟子记住，大汉的胸襟，在于包容四方；大汉的文化，在于融合万物。”“正是。”陆贾点头，又拿起那枚琥形佩，“这是孟春匠人雕琢的，曾是汉越友好的信物。你日后若有机会去西域，可将这枚佩饰带去，告诉西域的百姓，大汉不仅有《新语》里的琥珀，还有对四方友人的真心。”
董仲舒接过琥形佩，只见佩饰上的虎首纹路依旧清晰，金粉虽有些磨损，却更显古朴。“弟子定不辱使命。”他躬身行礼，眼眶有些发热——他知道，先生交给自己的不只是两枚琥珀，更是一份传承，一份关于“相融”与“友好”的传承。
两年后，董仲舒奉命出使西域。他带着陆贾的琥形佩，走过河西走廊，来到大宛。当大宛王见到佩饰上的琥珀与虎首纹路时，惊讶地说：“这是我们的‘kahrpū’！竟被大汉雕琢得如此精美！”董仲舒笑着解释：“这叫‘琥珀’，是我汉地的名字。它不仅是佩饰，更是大汉与大宛友好的见证。”
大宛王闻言，深受感动，当即决定派使者随董仲舒回长安，带去更多的琥珀与西域珍宝。当使者见到长安西市上随处可见的琥珀佩饰，读到《新语》与《琥珀赋》时，忍不住感叹：“大汉与西域，虽隔千山万水，却因一枚琥珀，成了‘一家人’。”
陆贾晚年时，常坐在书房里，听弟子们讲西域的消息。当他听说大宛使者带着琥珀来长安时，笑着摸了摸案上剩下的一枚蜜蜡珀——阳光洒在石头上，泛着柔和的光，像极了他初见安稽时，西市上空的那轮汉月。他知道，这枚来自西域的石头，已完成了它的使命——它不仅有了中原的名字，更成了连接西域与中原的纽带，成了大汉初年“天下一家”的见证。
结语
从汉高祖七年安稽携
