私藏。”
第一位服下药末的近侍，当日下午腹泻就减了；第三日，已能起身伺候；第七日，王府的疫症竟渐渐平息。有位老近侍握着龙形饰，对刘贺说：“王爷，这‘药龙’比金玉贴心，不仅好看，还能救命。”刘贺摸着自己腰间的虎形饰，忽然想起祖父说的“琥珀价堪比黄金”，便问王柱：“寻常百姓染疫，可用此法？”
王柱摇头：“琥珀稀少，一户百姓一年的用度，也买不来一勺珀末。寻常人家染疫，只能用藿香、佩兰煮水，虽能化湿，却少了琥珀安神之效，故而好得慢。”刘贺默然，便让王柱将“琥珀治暑湿”的方法，写在昌邑王府的《药珀录》里，还特意注明：“琥珀为贵胄专药，非平民可及，记此以传后世。”
后来，汉代学者刘歆编撰《西京杂记》时，听闻昌邑王府用琥珀治疫的事，便在书中写下“琥珀为贵族专享药材，价侔黄金”——这便是“实践先于文献”的明证：没有昌邑王府的暑疫救治，怎会有典籍中对琥珀珍贵性的精准记载？而那些系在近侍腰间的琥珀龙形饰，虽不如麒麟珀贵重，却成了汉代贵族药珀文化的鲜活注脚。
第三回废帝心悸·珀枕酸枣安惊魂
汉昭帝元平元年，刘贺被迎入长安登基，却因行事仓促，仅二十七日便被废黜，贬为海昏侯，迁居豫章郡（今江西南昌）。经此大变，刘贺落下了心悸的顽疾：夜里总梦见长安的宫阙，一闭眼就听见斥骂声，惊醒后冷汗涔涔，连吃了几副“安神汤”，也难入睡。随他迁居的医士王柱，便想到了用琥珀枕安神。
王柱取来一方紫檀木枕，将枕芯掏空，填入血珀屑（是刘贺贴身麒麟琥珀磨下的，已所剩无几）、晒干的酸枣仁（北方贡品，养心安神）、远志（中原草药，宁心开窍），按2:4:1的比例混合，再用绢布缝好枕芯，装入木枕中。“侯爷把这枕枕着，珀香混着酸枣仁的香气，能顺着头顶的‘百会穴’渗进去，定魂魄，止惊悸。”王柱说着，又将那枚琥珀虎形饰系在刘贺的腰上，“这瑞兽珀贴身戴，夜里梦见惊悸事，摸一摸它，心神自定。”
刘贺半信半疑地枕上琥珀枕，第一夜竟睡了两个时辰，虽仍梦见长安，却没再惊醒；第三夜，他梦见的是胶东王府的草原，祖父在廊下教他射箭；第七日，他已能在白日里读书半个时辰，心悸的次数也少了大半。有一次，他摸着琥珀枕，对王柱说：“从前只知琥珀能治瘀、治疫，竟不知还能安惊魂——这珀石，倒比人可靠。”
王柱轻声道：“《神农本草经》言琥珀‘安五脏’，侯爷的心悸是‘心神失养’，本就在琥珀所治之内。只是从前多治外伤、急症，如今治情志之病，是将珀药的用法又拓了一层。”他又教刘贺一个法子：“侯爷每日晨起，取少许珀末用温水送服，再在庭院里散步片刻，呼吸新鲜气，比总闷在屋里好。”
刘贺依言照做，日子久了，心悸竟渐渐好了，只是仍将琥珀枕视作珍宝，连睡觉时都要枕着，虎形饰也日夜贴身，从未离身。他还让王府的工匠，将自己用过的琥珀药方，都刻在竹简上，藏在书房的暗格里——他知道自己此生难再回长安，却想让这些用实践换来的药珀智慧，能留传后世。而这枚琥珀虎形饰，也因日夜贴身，沾了他的体温与气息，成了他生命中最珍贵的“护魂符”。
第四回侯府终章·珀伴眠宫待千年
汉宣帝神爵三年，刘贺已年过五旬，身体日渐衰弱，他知道自己时日无多，便召来王柱的弟子赵安，还有王府的工匠，交代身后事。“我死后，要将麒麟琥珀、虎形饰、龙形饰，还有这枚琥珀枕，都随我入葬，贴身放着。”刘贺说着，从怀中取出那枚祖传的麒麟琥珀——历经数十年，珀体仍如凝霞，只是边角多了些摩挲的痕迹，“这珀石护了我家三代，从祖父的心悸，到我的战伤与惊魂，它都在。我要带着它，也算不负先祖。”
赵安含泪点头，问：“侯爷，府里的《药珀录》还有竹简，该如何处置？”刘贺想了想，道：“把它们与珀药一同入葬，若是日后有人打开我的墓，或许能知道汉代贵族用琥珀治病的道理——别让这些实践，随我一起埋
