”，便是千年后考古学家口中的“波罗的海肩”特征峰——只是这份来自远方的药缘，此刻还只藏在鲜卑人的实践里，未有一字记载。
第二回风寒侵骨·老阿妈佩饰驱邪
入秋后的草原，一场冷雨接着一场凉。部落里的老阿妈诃额仑，因夜里守着煮奶的陶灶睡着了，受了风寒，连日来咳嗽不止，痰里还带着血丝，夜里躺卧时，总觉得胸口像压着块冰，连喝三碗热奶茶都暖不过来。她的儿子想请木伦来，诃额仑却摆手：“不过是些风寒，熬熬就过去了。”
直到第三日，诃额仑咳得连起身都难，木伦才被邻居请来。他见老阿妈蜷缩在羊毛毯里，面色青灰，嘴唇泛白，伸手诊脉——脉象浮紧，像被冻住的溪流，这是“风寒犯肺、肺气不宣”之症。“阿妈这是寒邪入了肺腑，单靠奶茶驱不了寒，得用‘海魄珀’的香气温通肺络。”
木伦回到自己的药帐，翻出一块略小的琥珀，让部落里的银匠将其雕琢成圆帽状：帽顶微微凸起，边缘刻着简单的云纹，中间钻了个细孔，能穿皮绳系在身上。“这形状像草原的毡帽，既好看，又能装草药。”他笑着说。待银匠将饰件送来，木伦往里面装了琥珀末，又混合了晒干的艾叶和紫苏叶——琥珀芳香辟秽，艾叶温肺散寒，紫苏叶解表散寒，三味药配在一起，香气能顺着呼吸钻进肺里，比汤药更温和。
他将圆帽饰系在诃额仑的胸前，贴着心口的位置：“阿妈，这饰件您别取下来，夜里睡觉也带着，香气能慢慢暖您的肺。要是咳得厉害，就把饰件凑到鼻尖多闻几下。”诃额仑摸着胸前温润的琥珀，忽然觉得心口真的暖了些，当天下午，咳嗽就轻了不少。
夜里，木伦的徒弟阿古拉来探望，见诃额仑正对着烛火看那圆帽饰，便问：“师傅，这‘海魄珀’怎么辨好坏呀？”木伦拿起一块琥珀，对着烛火晃了晃：“你看，好的珀石里没有杂质，像藏着月光；碾末时，香气清冽，没有焦味；要是放在手里久了，会变得和体温一样暖——那些冰冷、有杂纹的，药性就弱。”他又教阿古拉配比草药：“治风寒，琥珀末占三成，艾叶和紫苏各占三成五；要是治咳喘，就多加点杏仁粉，能润肺。”
阿古拉把这些话记在心里，第二日特意采了些新鲜的艾叶，晒干后送给诃额仑：“阿妈，要是饰件里的药香淡了，就换些新的艾叶进去。”过了七日，诃额仑已能坐在帐篷外晒羊毛，她摸着胸前的圆帽饰，对邻居说：“这‘药饰’比汤药管用，还不苦，真是个宝！”从此，部落里的老人们，几乎人人都有一个琥珀圆帽饰，有的装着驱寒的草药，有的装着安神的香料——这些用法没有文字记录，全靠木伦师徒的口传心授，在草原的风里悄悄流传。
第三回丝路驼铃·安逻瘀血遇珀解
初冬时节，一支西域商旅踏着薄雪走进了拓跋部的牧地。商队长安逻，是个高鼻梁、深眼窝的粟特人，他带来了丝绸、茶叶，还有一皮囊的“海魄珀”——那是他从波斯商人手里换来的，听说鲜卑人识得这石的药性，特意来换些草原的皮毛。
木伦见了安逻的琥珀，眼睛一亮：“这些珀石，比我之前见过的更温润，药性定是更好。”安逻却苦笑着揉了揉腰：“木伦药师，我倒想先请你治治我的病——这一路骑马走了三个月，腰腹总觉得胀疼，夜里翻身都难，用了西域的草药，也不见好。”
木伦让安逻躺在羊毛毯上，伸手按他的腰腹——从腰眼到小腹，能摸到几处硬块，安逻一按就疼得皱眉；再诊脉，脉象弦涩，像被牵拉的弓弦，这是“长途跋涉、瘀血阻络”之症。“你这是骑马时腰腹受力不均，气血瘀在经络里了，得用‘海魄珀’散瘀，再配些活血的草药。”
木伦取来一块琥珀，碾成细粉，又找来了草原上的川芎和红花——川芎能活血行气，红花善通经活络，他将三者按二比一比一的比例混合，装在一个新做的圆帽饰里。“这饰件你系在腰上，贴着疼的地方，”木伦说，“白天骑马时，琥珀的温气能慢慢化掉瘀血；要是疼得厉害，就取少量粉末，用温水送服，能快速止痛。”他还特意在饰件的穿孔处加了根皮绳：“这
