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船员们痊愈后，“福安号”准备前往满剌加。出发前，吴景澄又去拜访巴图，想了解更多关于婆固脂和药囊的秘密。巴图从里屋取出一个旧木盒，打开一看，里面放着阿难当年的航海医案，还有一个更旧的药囊——这是阿难的师傅，一位爪哇老医官传给他的，囊身上绣着的“婆固脂”，是用古老的梵文写的。
“我父亲说，婆固脂的用法，是几百年前从印度传到爪哇，再传到苏门答腊的，”巴图指着医案上的图画，“你看，以前的船医，不仅用婆固脂配胡桃，还会加些丁香、沉香，丁香能温胃，沉香能行气，更适合航海时的饮食不规律。”吴景澄凑过去看，医案上画着船员服药的场景，旁边还写着爪哇文的注脚：“海风寒，需辛温，婆固脂为君，胡桃为臣，丁沉为佐，水为使。”这正是中医“君臣佐使”的配伍逻辑，只是用南洋药材和文字表达，跨文化的智慧在此刻交融。
巴图还解开了药囊的另一个秘密——囊角的海螺，不仅是装饰，还是“量药的工具”：“海螺的容量是固定的，一海螺婆固脂正好三钱，配一海螺胡桃仁，不用称，方便在船上用。”他演示着，把婆固脂倒进海螺，不多不少，正好填满，吴景澄试着倒出来称重，果然是三钱。“以前的船医，在海上没秤，就靠这海螺量药，”巴图笑着说，“这是老辈人在航海里摸索出的巧法子，比带秤方便多了。”
吴景澄还发现，药囊的锦缎是用南洋的木棉线织的，防水防潮，婆固脂放在里面，哪怕在海上待几个月，也不会受潮发霉。“木棉线织的布，透气还防水，比中原的丝绸适合海上，”巴图说，“我父亲每次远航，都会把药囊挂在腰间，靠近身子，用体温保持干燥。”这些细节——梵文药囊、海螺量药、木棉织锦，都藏着南洋船医的匠心，是中原医书里从未记载的“航海医药智慧”。
离开旧港时，巴图把阿难的旧药囊送给了吴景澄：“这药囊跟着我父亲航行了七次西洋，现在传给你，希望你能把婆固脂的法子，带回大明，让更多人受益。”吴景澄接过药囊，触手温润，海螺在海风里轻轻作响，仿佛在诉说着跨洋的医药传奇。他站在“福安号”的船舷上，望着渐渐远去的苏门答腊海岸，在笔记本上写下：“婆固脂之秘，在药，在配伍，更在航海之智——海螺量药、木棉防潮、丁沉佐使，皆为南洋船医适应海上环境之创举，体现‘源于航海实践，高于理论典籍’之智慧。”
海风吹拂着船帆，“福安号”继续驶向满剌加，吴景澄知道，关于婆固脂的故事，还远未结束——下一站，他要去满剌加的市集，看看那里的船医，是否有更独特的用法；他还要把这些跨洋的智慧，带回大明，写进新的医书，让“婆固脂”不再只是南洋的传说，而是能护佑更多舟人的良药。
