——百姓先在饥荒中摸索出藿叶的食用价值，再由《救荒本草》载入典籍，终成“源于生活、高于生活”的药食智慧。这株不起眼的小草，不仅填饱了饥肠，更承载着中国人“以食为药、以药养身”的生存哲学，让“药食同源”的智慧在岁月中生生不息。
赞诗
藿叶青青渡荒年，春调麦芽醒脾元。
夏烹荷豆清暑浊，秋煮百合润肺烟。
冬煮姜葱驱寒邪，药食相济续新篇。
实践先于书典载，民生智慧永流传。
尾章
时光流转，数十年后，陈州的饥荒早已远去，可林阿嫂传下的“藿叶食法”却留在了百姓的生活里——春天，坡地上的藿芽刚冒尖，村民们就会采来做“藿芽麦芽饼”，给孩子健脾；夏天，鲜藿叶配荷叶煮水，是解暑的良方；秋天，藿叶百合粥飘香，滋养着收庄稼的农人；冬天，藿叶姜葱水的暖意，驱散着风寒。
后来，这法子传到了山东，那里的百姓在藿叶中加入面粉，做成了“藿叶菜饼”，酥脆香甜，成了当地的特色小吃；再后来，有人翻出林阿嫂传抄的《藿叶救荒录》，与《救荒本草》对照，惊叹于民间实践对典籍的补充与拓展——原来《救荒本草》中简单的“可食”二字，背后藏着如此丰富的配伍与智慧。
又是一个春天，陈州坡地上的藿叶长出鲜嫩的绿芽，村里的老人带着孩子采藿芽，指着叶片说：“这是林阿嫂当年救过咱村的‘救命草’，要记住它的好，记住‘吃的也是药，药也能当吃’的理。”春风拂过藿芽，叶片轻轻摇曳，像在回应着这份传承——草木无言，却以生命见证着人与自然的共生，见证着“实践为先、文献为载”的中医智慧，在时光的长河中，永不褪色。
