藿在明清民间的广泛应用，更彰显了中国传统医学“源于生活、高于生活”的智慧：实践是根，口传是脉，文献是魂，三者交织，方能让中医历经千年而不衰。
赞诗
濒湖踏遍万山遥，寻藿验方不辞劳。
黄州洗冻温肤痹，黎平泡酒健筋腰。
岭南清湿调寒热，蕲州盐炙补阴阳。
本草一篇凝众智，藿香千载绕医霄。
尾章
时光流转，千年后的考古学者，在江西明代藩王墓中小心翼翼地取出那坛残存的药酒，透明的玻璃管中，酒液泛着淡淡的琥珀色，经检测，其中清晰地显示出淫羊藿的活性成分。学者们翻开发黄的《本草纲目》，找到“淫羊藿”篇，看着上面记载的“江西藩王府药酒”，看着那些来自黄州、黎平、岭南的民间用法，不禁感叹：
“原来在明代，李时珍就已走遍各地，将这株三枝九叶的小草，从民间的口传经验，变成了医典中的传世智慧。这坛药酒，不仅是一件文物，更是中医‘实践先于文献’的活见证。”
此时的秦岭、黄州、黎平、岭南，山间的淫羊藿仍在生长，春生芽，夏长叶，秋收根茎，冬藏炮制，一如数百年前。那些流传在民间的用法，那些记载在医典中的经验，仍在默默地守护着百姓的健康，让这株三枝九叶的小草，在时光的长河中，绽放着永恒的光芒。
