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《泽畔灵秀:阿泽与仙草的传说》上卷(2 / 2)

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求阿泽带他们去采,阿泽从不推辞,每次都走在最前面,踩着泥浆给大家指认:“就是这种叶儿像小伞的,根下的蛋就是药。”

第三回身孕误食祸起萧墙

过了两年,阿泽嫁给了邻村的木匠,日子过得像溪涧的水,平静又甘甜。她肚子渐渐大了,怀了身孕,脸上泛着红晕,见了谁都笑。那时,水南村的人已经离不开“天鹅蛋”了,谁家有个水肿,都要采来煮水,连梅雨季节,主妇们都会煮点当茶喝,说能“去湿气”。

阿泽的爹身体硬朗了,常对人说:“是阿泽和那仙草给了我第二条命。”阿泽听了,心里暖洋洋的,也常采些“天鹅蛋”回家,有时炖肉,有时煮水,觉得这草是自家的福星。

可怀孕六个月时,阿泽的腿也开始发肿,脚踝粗了一圈。“怕是怀娃娃累着了。”婆婆说,“你也喝点‘天鹅蛋’汤,消消肿。”阿泽没多想,就像往常一样,煮了碗浓浓的汤喝下去。

那天夜里,她突然肚子疼得厉害,冷汗湿透了衣裳。请来的稳婆慌了手脚,忙活了大半宿,最后摇着头说:“娃没保住……怕是动了胎气。”阿泽躺在血泊里,眼泪流干了,心里像被沼泽的泥浆填满了,又冷又沉。她不明白,明明是救命的仙草,怎么会伤了自己的孩子?

爹来看她,老泪纵横,拿着剩下的“天鹅蛋”,手抖得厉害:“这草……这草怎么会这样?”村里的老人叹了口气:“怕是这草性凉,孕妇受不住。阿泽啊,你是为了大家才知道它的,可它……偏伤了你。”

阿泽躺在床上,望着窗外的溪涧,云雾又起来了,像那年她走进沼泽时的样子。她摸着空荡荡的肚子,心里一遍遍问:为什么救命的草,会变成伤命的药?这个问题,像沼泽里的谜,没人能回答。

第四回名定泽泻禁忌相传

阿泽失去孩子后,很久都没走出屋门。村里人看着她日渐消瘦,心里都不是滋味。有天,村长老带着几个老人来看她,手里捧着一碗新采的“天鹅蛋”,却不是给她吃的。

“阿泽,”长老叹了口气,“这草救了咱们村多少人,可它伤了你,说明它认人。咱们得给它起个名字,也得记着它的性子,不能再让后人受苦。”阿泽抬起头,眼睛红肿,声音沙哑:“就叫它‘泽泻’吧……‘泽’是我的名字,‘泻’是它能排水,也……也记着它泄了我的孩子。”

“泽泻”这个名字,就这么定了。长老让人在沼泽边立了块木牌,用炭笔写着“泽泻”,人们在村里念叨,“阿泽就是例子,咱们得记着。”

奇怪的是,自从有了名字和禁忌,泽泻仿佛更“懂事”了。村民们按阿泽教的法子采挖,水肿的喝了就好,没人再出事。有个外乡来的货郎,不知道禁忌,给他怀孕的婆娘喝了泽泻汤,结果动了胎气,还是水南村的郎中用艾草、生姜保胎,才没出大事。货郎感激不尽,把“泽泻忌孕妇”的规矩,带到了更远的地方。

阿泽后来又生了个儿子,她常带着儿子去沼泽边,指着泽泻说:“这草能救人,也能伤人,就像溪水,能浇地,也能淹田,得顺着它的性子来。”儿子似懂非懂,却记住了母亲的话,也记住了那片绿伞似的草。

水南村的老人们,开始把阿泽的故事编成歌谣:“建瓯溪,沼泽边,有仙草,叫泽泻。救爹命,消腿肿,阿泽采,众人传。孕妇忌,记心间,伤了娃,泪涟涟……”歌谣顺着溪涧传出去,泽泻的名字和禁忌,也跟着传到了建瓯的每个角落。

(上卷终)

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