"是人心变的——心善了，雾就散了，路就通了，猪苓也就长出来了。\"
结语
迷雾中的抉择，从来不是山的刁难，而是心的考验。栓柱从贪心到愧疚，从赎罪到守护，走过的不仅是摩天岭的山路，更是一条从自私到利他的心灵之路。那头黑野猪，那窝猪苓，那片迷雾，都是自然的隐喻：它不拒绝给予，却厌恶贪婪；它不渴求崇拜，却珍视平衡。
白龙江畔的故事告诉我们：人与自然的相处，就像种猪苓，需要\"伴\"——人伴着山，山伴着人；需要\"度\"——取三留七，不多不少；需要\"心\"——敬而不畏，亲而不犯。当栓柱的玉米饼分一半给野猪，当念山的孙子学着种猪苓，我们看到的，是最朴素的生态智慧：善待自然的，自然也会善待你；懂得平衡的，才能收获长久。
如今，摩天岭的猪苓依旧年年生长，白龙江的水依旧岁岁流淌，它们都在诉说着同一个道理：迷雾锁不住心明的人，山神护佑着知礼的人。而那些关于贪心与救赎的故事，早已刻进了文县的山山水水，刻进了每个与山为邻的人心里。
赞诗
摩天岭上雾沉沉，
猪苓藏得有浅深。
贪心误入迷魂阵，
善念能开指路门。
一取一留存敬意，
半挖半种养山根。
白龙江畔传佳话，
雾散方知是本心。
尾章
1987年，文县开展中药材普查，普查队在摩天岭深处的溶洞里，发现了一处古代祭祀遗址，遗址中央的石台上，摆放着一窝完整的猪苓，外皮已碳化，内里却依旧雪白，旁边还有具野猪的骸骨，与猪苓形成守护之势。
考古专家说，这印证了当地\"黑熊山神\"的传说，是古代人与自然和谐共处的见证。而在遗址的岩壁上，发现了一行模糊的刻字，经辨认，正是\"取三留七，山不绝人\"。
普查队的队长，是念山的儿子，他看着那窝猪苓，忽然想起爷爷常说的话：\"爷爷的爷爷说，山的规矩，比啥都大。\"
如今，文县的猪苓种植已成规模，成了当地的支柱产业，但药农们始终遵守着\"取三留七\"的规矩，还成立了\"野猪护苓队\"，像当年的栓柱一样，守护着这片山，守护着这份与自然的约定。
雾起时，站在摩天岭上，还能听见白龙江的水声，像在轻轻哼唱：
\"猪苓黑，雾茫茫，
贪心的人儿别想藏。
取三分，留七方，
山神保佑年年昌......\"
歌声里，有栓柱的影子，有野猪的脚印，更有文县人对山的敬畏，对心的坚守。
