、养阳要诀传山民
山下传来山民咳嗽声,神农氏取养阳丹调以参髓玉露,制成膏方分与众人。一老妪患夏日虚咳,服膏后咳出紫黑痰块,痰中竟裹着未化的暑火。“此膏非止咳,实养阳,”神农氏指点她掌心的金纹,“阳足则肺气固,火敛则痰自化。”少典见老妪的手纹竟与参根的金环同形,方知“以药形通人形”的深意。
更妙的是参叶外用法。神农氏将立秋前的参叶晒干,缝入丝绸袋中制成“养阳囊”,令山民佩于胸前。囊中药香与人体阳气共振,竟在胸前形成微弱的火纹光环,光环随呼吸明灭,如同一盏不灭的阳火。“此囊借参叶余温,助人体阳气收敛,”真人抚须道,“恰如夏日将尽,留得残阳暖晚秋。”
六、参土同构示天道
立秋当日,参根突然爆裂,从中长出一株三寸高的“阴阳参”——上半为藤,火纹已褪成金气;下半为根,土黄色中透着赤芒。神农氏将其移栽至丹炉旁,见参身自动分为两半,一半映日而暖,一半背阴而凉,竟成天然的太极图。“此草示吾等:养阳不在求多,而在平衡,”真人以丹炉为喻,“炉中火过旺则燃尽,火不足则寒生,唯‘少火生气’为要。”
少典凝视阴阳参,见其根须在土中摆出“水火既济”四字,而藤蔓在空中画出“火土相生”的轨迹。此时,太行群山的草木皆随参之变,叶面的暑气渐消,根茎的阳气内敛,连山间的溪流都带着暖意。他忽然明白,真人所言的“夏长之道”,并非一味生长,而是如参藤般,在张扬中懂得收敛,在盛阳中固守根本。
七、真机默化入天地
黄昏时分,阴阳参突然化作金虹,直插云霄,虹中显露出“夏长养阳”的天道循环——春生为阳之萌,夏长为阳之盛,秋收为阳之敛,冬藏为阳之根。神农氏将养阳丹的种子撒向太行,种子落地时皆化作金纹,融入土壤,从此山中草木夏日生长时,皆懂得“外显枝叶,内固根本”。
当最后一缕金虹消散,神农氏手中的养阳丹已化作玉印,印文为“火土既济”,印纽竟是参根缩成的太极图。他盖印于《火土参经》末页,见字迹遇印生辉,原本的火纹竟转为温润的金光。少典在旁目睹这一切,终于领悟:夏长养阳的真谛,正如上党人参的生长——在火德炽盛时不妄动,在阳气极盛时知潜藏,如此方能让生命的火土之气,顺着天地的节律,生生不息。
《上党参缘:神农仙遇记》
第二卷夏长·火德炎蒸参气充盈
第七回赤参化虹贯古今天人同构传薪火
处暑日正午,太行之巅的上党人参突然发出龙吟般的异响。神农氏与少典奔至参田,见参藤上的火纹竟如熔岩般流淌,藤蔓挣脱岩石束缚,凌空而起,根头部的“火纹芦”爆发出万道赤芒,与天上的火星、心宿二(大火星)连成三角光阵。少典惊见参根自行破土,根身的“人形”竟盘膝而坐,根须如经络般延展,在地面织出巨大的人体全息图。
一、赤参化虹通天地
“看那参藤!”神农氏话音未落,整株人参突然化作赤虹,虹身缠绕着无数火纹,每道火纹都刻着上古医字。虹光穿透云层,竟在天穹画出《河图》火土之象——中央五黄为土,南方二七为火,火土相交处,浮现出赤帝乘龙车的虚影。赤帝手中玉册展开,册页上的火焰文字落入虹中,化作无数火精,每个火精都映着神农尝百草的影像。
虹光掠过定心潭,潭水沸腾着升起金雾,雾中显露出人体十二经络图,而赤虹正沿着任脉游走,如给经络镀上赤金。真人的声音从虹中传来:“此草化虹,非为飞升,实为‘天人同构’的终极显化——参之形,人之象;参之性,天之理。”少典伸手触碰虹光,指尖传来火土交融的脉动,与自身的心跳完全同步。
二、历代医圣影中现
赤虹突然分裂为九道支流,每道支流都卷起历代医圣的影像。伏羲持矩画五行,其脚下踩着的正是参藤火纹;黄帝与岐伯对坐论道,案头摆着蒸熟的参段;伊尹制汤液,鼎中升腾的正是参髓玉露;扁鹊望齐侯之色,眼中闪过的竟是参根的火纹变化。最