斗柄指向正南，丹炉突然发出万道金光，金光照亮太行群山，所有参藤的火纹都化作液态，顺着山势汇入炉中。神农氏见炉中五行之气分明——青气为木（参茎）、赤气为火（火纹）、黄气为土（参根）、白气为金（参叶）、黑气为水（参汁），五气旋转交融，竟凝成一枚核桃大的“火土金丹”。金丹表面浮现先天八卦，中心阴阳鱼眼分别为火纹与土斑，轻轻敲击，发出与天地节气同步的钟鸣。
“此丹得火土之精，能调五运六气之偏，”真人将金丹置于神农氏掌心，“甲己化土之年，土气不足则脾弱，可服此丹补之；卯酉阳明燥金司天，金不生土则气耗，亦可用此丹和之。”话音未落，金丹突然分裂为五颗小丹，分别对应五脏，每颗小丹都映出不同的天象——心丹映火星闪耀，脾丹现土星沉稳，余者亦然。
四、天人同构传薪火
忽然，丹炉中升起一道虹光，虹中显现出历代医圣影像——伏羲执矩画五行，黄帝问医于岐伯，伊尹制汤液，扁鹊望齐侯之色，而每帧影像中都有参藤火纹流转。“此草乃医道之媒！”真人的声音在虹中回荡，“火土相生是其性，天人同构是其神，汝等当传此道于万世。”虹光渐敛，化作玉简落入少典怀中，玉简上的文字随呼吸变化：吸气时显“火生土”，呼气时现“土伏火”。
此时，山下百姓举着火把上山，他们的影子投在丹炉上，竟与炉中经络图完全重合。神农氏取火土金丹研末，以参髓玉露调和，分给众人。药末入口，百姓皆觉心脾之间如架虹桥，昔日夏月的烦热与虚寒同时消散。更奇的是，每个人的掌心都浮现出参藤火纹，与天上的火星、心宿遥相感应。
五、参星共仰写丹经
当第一缕晨曦穿透云层，火土金丹突然爆裂，化作万千火纹融入太行土壤。神农氏见所有参藤的根须都在土中摆出“悬壶济世”四字，而天上的火星竟变成参根模样，根头“七星芦”清晰可见。他取出竹简写经，竹简未书先显：“夏长之道，贵乎火土交响——火不炎上则土不敦阜，土不厚实则火不潜藏。”
少典磨墨时，墨锭竟渗出金浆，在竹简上写出的文字皆带火纹。他写至“火生土”三字时，砚台中的墨汁自动形成太极图，阴阳鱼眼正是参根与参藤的缩影。真人抚须微笑：“此《火土参经》非汝所写，实乃天地借汝手而传。记住：医道之极，在于以药之性，调人之偏，使火土相生，如日月相推而明生。”
六、真机默化入山川
正午时分，太行主峰突然响起钟鸣，所有参藤的火纹同时射向峰顶，在岩壁上烙出巨大的丹经全文。经文共九九八十一字，每字都含火土二气，风吹过处，文字便发出“火生土，土养火”的低语。山民们凿刻经文时，发现岩壁深处竟藏着天然的参形化石，化石上的火纹与丹经文字完全一致。
神农氏将火土金丹的种子撒向群山，种子落地时化作火纹，融入每株草木的根系。从此，太行山中的草药皆带火土之气，夏日生长时尤为繁茂。而那株上党人参的根须，已在土中长成“天人同构”的巨篆，与天上的星轨永远共鸣，将“火土交响”的天机，刻进了山川大地与医者的心中。
七、长虹贯日证道成
黄昏时分，火土金丹的最后一道虹光冲天而起，竟将火星与心宿连成一线，形成横跨天际的“火土桥”。神农氏与少典立于桥上，见桥身由无数参藤火纹构成，每道火纹都映出人体的脏腑影像。真人的身影在虹中渐渐透明，留下最后的教诲：“观天之道，执天之行，此参之妙，正在‘观’与‘执’之间。”
虹光散去时，神农氏手中的竹简已变成金色丹经，封面上刻着“火土交响”四字，每字都如活物般吞吐火气。少典回望参田，见所有参藤都在暮色中化作火纹，与他体内的经络共振。此刻，他终于明白，真人所言的“悟天机”，并非窥探玄奥，而是如参藤般，在火土相生中，活出天地赋予的真机。
