蜜同游，灵根竟渗出露珠，与蜂蜜交融成甘浆。“此为‘相杀’，”真人笑道，“蜂蜜杀人参燥性，如春雨润秋阳，刚柔相济。凡人服参过燥，以蜜水调之，即得中和。此非独药物，天地间亦多相杀相生之妙，如金伐木而木生火，火熔金而金生水。”甘浆落入潭中，化作万千星辰，照亮水底的五行八卦图。
此时，满山草木竟按七情之序排列：向阳处黄芪与灵根并生，相须成林；背阴处白术绕灵根而长，相使成圃；唯有藜芦生长在断崖另一侧，与灵根隔谷相望，天然形成相反之局。神农氏望着这鬼斧神工的草木阵列，忽悟七情非独药物之性，实乃天地万物的生存之道——相须相使是共生之德，相畏相杀是制衡之智，相反相恶是界限之严。
真人折下七根松针，按北斗之序插在灵根周围，松针竟化作七位药仙，分别持单行、相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反之牌。“七情者，药之性情，亦人之性情，”他的声音与松涛共鸣，“用之得当，如尧舜治世，君臣相得；用之失当，如桀纣乱政，上下相疑。汝今得此灵根，当以七情为绳墨，方不负天地生养。”
神农氏肃然下拜，见七位药仙化作七道彩光融入灵根，根身的“人形”竟浮现出七窍，与人体经络一一对应。此刻，赭鞭上的七情纹灼灼生辉，与潭水、草木、星斗连成一片光网，将七情理论刻入天地之间，成为后世用药的永恒法则。
