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第一卷 春生·龙元化参入柘荣(3)(2 / 2)

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药。

此刻的柘荣,每一缕山风都带着参的清润,每一滴山泉都含着龙的精魂。春生之理,不仅在草木萌发,更在天地将阴阳五行的大道,藏于草根树皮之中。太子参的根须在地下舒展成脾胃的经络图,叶片在风中摇曳出五运六气的轨迹,恰是“天人合一”最生动的诠释——人食草木,草木补人,本就是一场跨越仙凡的生命礼赞。

赞诗曰:

《龙参赋》

东海龙子叩玄关,八卦炉中炼汞铅。

戊己土培灵草秀,甲乙木引嫩苗鲜。

甘温入脾通天地,奇偶成株贯坤乾。

莫叹朱标陵寝寂,龙参化雨润年年。

(注:诗中“戊己土”“甲乙木”暗合五行生克,“奇偶”指参叶对生之态,末句以“龙参化雨”喻药效普济众生。)

预告第二卷·夏长:

且说夏至将至,柘荣群山蒸腾起层层暑气。太子参在盛夏骄阳下长势更盛,茎秆中空如笛,竟能吹奏出《伤寒论》中“暑当补气”的古调。村中忽有孩童染了“疰夏”之症,面黄肌瘦,倦怠少言,恰合“夏属火,火克金,金虚则脾弱”的医理。老秀才依“夏长”之道采撷参叶,竟发现叶片在午时能聚集成“太极扇”,扇风时散发出清冽寒气,正是“以阳治阳,以温化暑”的奇妙反制。

更奇的是朱标古墓——夏日雷雨时,墓顶参丛竟与闪电相和,每道电光劈下,参根便抽出一道金须,宛如龙太子在雷雨中舒展筋骨。当第一声蝉鸣响起时,古墓石缝中渗出的不再是水,而是琥珀色的参露,尝之甘凉,恰能解夏日“暑伤气阴”之渴。欲知太子参如何在夏火中成就“补气阴而不助热”的妙效,且看下卷《夏长·暑气蒸腾参气旺》,细述龙参借夏火炼性、普济暑疾的传奇。

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