红色光带。仙子以玄玉为砚，绞股蓝根为笔开方，药笺上每字都嵌着太极晶，在烛光下流转不息："九叶绞股蓝九两（应洛书九阳数，戴九履一），鹿角霜五钱（合五土生金，左三右七），雪莲花三钱（应三火归元，二四为肩）"——药量暗合"戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足"的洛书玄机，九两绞股蓝对应天枢星（阳之极），五钱鹿角霜对应中宫土（调和阴阳）。
更奇的是，当药材按方配伍，九叶藤蔓自动缠绕鹿角霜形成完美太极图，藤蔓的赤晶与鹿角霜的雷火纹共鸣，爆出紫金色阳芒；雪莲花蕊吸附绞股蓝茎尖如日月合璧，花瓣渗出的星露在绞股蓝叶片绘出"坎离既济"图；甘草与绞股蓝粘连处渗出的皂苷结晶，竟组成《周易》六十四卦的太极爻，每爻都对应人体一道先天精脉。老秦服药三盏后，排出酱黑黏液，黏液落地化作九叶绞股蓝幼苗，苗根刻着老秦的生辰八字太极图，叶尖凝着他患病时的北斗倒影。
仙子取前医的桂附药渣与绞股蓝同置玄雪盘：药渣遇雪即燃成灰烬，灰烬中浮现误用温燥的凶兆星象；绞股蓝则渗出玄液，在石板上灼烧出"苦寒回阳"四字，字纹中渗出的汁液竟在雪面绘出《周易》"坎离既济"卦象，卦中九叶绞股蓝化作玄龙，鹿角霜为赤虎，雪莲花似朱雀，三者共舞成"三极回阳"阵，阵中浮现出《难经》"命门者，诸神精之所舍"的金篆。
“气运辨治·六气太极”
忽有祥云变幻，现出"甲子"金纹，纹中阴阳二气交织成太极玄图，图中浮现六气之神：寒水神（黑）、君火神（赤）、湿土神（黄）、燥金神（白）、风木神（青）、相火神（绛），六神按太极轨迹旋转。仙子掐算时，腕间九叶藤镯宝石依次亮六色，对应六气流转：黑（冬至寒水）、赤（春分君火）、黄（长夏湿土）、白（秋分燥金）、青（立春风木）、绛（夏至相火）——此乃六气与五运的太极共振。
她取出三尊玉函，分别盛放壬子年（木运）、甲子年（金运）、丙子年（水运）的九叶绞股蓝：壬子年者叶片含木星太极纹，脉络如青木盘绕太极；甲子年者叶脉现金星太极图，结晶似薄金嵌太极；丙子年者藤蔓绕水太极轨，汁液如玄水流动太极。投入玄温水后，丙子年药材使水色分成阴阳鱼状，阳鱼为赤，阴鱼为黑，水面浮现"以水运之药，复先天之阳"的玉简，玉简上的文字随北斗转动而变化，显现"冬至一阳生，当以水济火"的医理。
老秦漱口水中的黑气渐成赤雾，水盂之水随十二时辰变化：子时（23-1点）黑如墨（肾水旺）、午时（11-13点）赤如血（心火盛）、卯时（5-7点）青如碧（肝木升）——对应"肾水生、心火长、肝木升"的太极流转。他的脉象在不同时辰呈现玄机：子时尺脉微起如冰下泉涌，按之可觉一阳微动；午时寸脉和缓似春日阳升，浮露而不亢；酉时关脉如金刃断竹，起落有太极开合之象——此为"冬至一阳生"的真机，脉象随太极流转而调和。
仙子取关中东西岸绞股蓝根须镜检：东岸根须导管呈太极螺旋形，内有辰星玄精如玄河流淌；西岸导管呈两仪直线形，储着太白金星的金精玄砂，折射出九色彩芒——此乃"气运形质，太极相应"，药材形质随太极方位而变异，东岸得阳气初生之象，西岸含阴气收敛之机。
“封藏妙谛·关中玄药”
七日后老秦掌纹现九叶太极图，每道掌纹都对应一条先天玄脉，关中两岸绞股蓝应节气异变：塬上生九叶者，叶缘赤腺点如太极鱼眼，按九宫方位排列，专破真阳衰绝；河畔生七叶者，叶质温润似玄玉，叶面现后天八卦纹，善调阴阳离决。仙子撒种关中时，玄雪随九州太极分化药性：
黄河西岸九叶苦寒如玄铁，叶背现华山太极纹，纹中藏着"劈山救母"的阳象，适用于北方寒水凝滞；东岸七叶温阳似赤玉，叶面含黄河太极气，气中孕着"河出图"的玄机，善化南方湿困肾阳；秦岭植株同结七九叶，叶背现终南太极图，图中隐着"老子入关"的道象，是"阴阳和合"之证，能同时调和先天与后天；陇右绞股蓝叶片生九道赤浪纹，对应陇右
