梧图，针身霜晶纹化作银白丝缕。阿衡手持立秋梧桐勺搅拌，勺柄凝结的霜花遇药气爆响，化作银白雾霭在梁间聚成阴阳光影——阳气如霜天归巢鸟，阴气似桐根深扎土，在鬼箭羽药气中达成封藏平衡。\"观此药气：青为乙木，疏肝如霜枝柔韧；银为壬水，锁阳似霜晶致密；霜纹为清，通窍如霜风肃降。阳浮者，阴阳之离决也，此药气入肝肾，如霜天锁鸟，使浮阳内藏，肾精固密。\"
柳氏服下药汁，喉间发出霜花爆裂声，咳出的透明痰液落地裂成九瓣，露出内里的梧桐血网——左半如浮阳逃散的霜天，右半似肾精封藏的桐林，每道血丝都泛着珍珠母的光泽。阿衡竹片轻拨，痰涎化作液滴渗入青砖，形成羽茎梧纹，与玄丘墟鬼箭羽树根脉遥相呼应。\"此乃阴精素亏、阳浮内生的'立秋霜晶'，得药力而化。\"枸杞熟地粥表面浮起的银黄油珠按十二时辰运转，每珠映出鬼箭羽三棱羽翅，聚成\"阴阳既济\"天象，与窗外立秋桐风共鸣。
四、五运相得：梧羽同煎固封藏
阿衡从青铜药罐取出五颗梧魂石，石身布满霜晶纹路，内里流淌着银河般的霜光——此石采自昆仑墟梧桐渊，经万年霜气淬炼，遇立秋收敛之气化为银白霜花。\"乙巳年乙木司天，巳火在泉，立秋正值'太阴湿土'主气，'阳明燥金'客气。\"梧魂石埋入陶炉，梧桐拨火棍敲出的火星呈霜晶状，将炉火染成立秋桐叶的银白，\"鬼箭羽属木，得东方桐气；梧羽针属金，秉西方金气。以木疏土，以金敛阳，合'木金封藏'之变。\"
药壶中药汁翻滚时，梧魂石渗出的银白霜光如灵蛇入药汁，将药液染成流动的霜晶琉璃，表面油珠聚成西方白虎梧桐，虎首指向鬼箭羽羽茎。阿衡掠过药雾的指尖凝出梧桐状霜光，每个叶纹刻着\"敛\"字，旋转时组成《洛书》\"西七东三\"的阴阳矩阵。\"看此药气：青为乙木，应角宿木精；银为庚金，合太白金德；霜光为水，秉辰宿水精。梧魂石引北斗开阳星的霜气，助药物顺五运而锁浮阳，使浮越之阳得金水制约。\"
柳氏服药后，潮热盗汗渐消，沁出的汗珠呈银白霜晶状，皮肤下淡金浮阳纹如晨霜消融。口中津液落地凝成微型梧桐叶，散发鬼箭羽与霜光混合的药香。阿衡葛布擦拭，布面留下的梧桐图案与鬼箭羽羽翅形成经纬交错的浮阳图，\"此阳浮阴虚之气随霜光从玄府而出，《傅青主男科》云'滋阴锁阳'，正是此理。\"凝视柳氏双眼，瞳仁中蒙翳的金影渐退，化作立秋桐林的倒影。
铜壶滴漏指向立秋交节，柳氏腹中雷鸣，排出的便溺呈银白色，夹杂半透明丝状物，宛如被霜光梳理过的桐须。阿衡拨弄丝状物，其遇药气化作透明液滴，露出包裹的网状血丝，\"此浮阳郁滞之气从后阴而出，肝肾封藏功能始复。\"话音未落，玄丘墟鬼箭羽树发出共鸣，万千羽翅将霜光化作银白雾霭，与排出的病气形成共振，在空中勾勒太极八卦图。
陶炉中梧魂石发出金石相击声，表面霜晶纹路愈合如琉璃，石内霜光化作流动梧纹。阿衡取出石头，见石中映出柳氏脉象轨迹，\"五运之气与药气和合。\"药壶中药汁由青紫色转为银白，\"乙木滋阴，巳火潜阳，桐精敛浮，三气共奏育阴潜阳之效。\"柳氏扶墙试步，鬼箭羽树方向的银白雾霭化作细雨，每滴在她皮肤上留下微凉霜光感。
五、七情和剂：佐使相协固封藏
阿衡从青竹药匣取五味药材，在桐木药案布成金木方位：鬼箭羽切片青黑如玄铁，置西方兑位，羽棱隐现梧桐清光；煅龙骨粉末雪白似霜，摆东方震位，断面层理如梧桐中心；山茱萸果肉鲜红似血，列北方坎位，皮孔闪着敛阴磷光；白芍根茎肥润如玉，放南方离位，断面射线如寒江月影；炙甘草块茎棕红似蜜，插中央土位，纹理布着太极梧眼。\"复方如天地敛阳阵：鬼箭羽三钱为君，性猛如雷部梧将；煅龙骨二钱为臣，咸涩如霜天锁阳。\"
碾药时，鬼箭羽青黑粉末与煅龙骨雪白碎屑在紫铜碾槽飞旋，交融成青灰相间的药粉，恰似霜打梧桐叶。加入山茱萸，药碾腾起酸涩的敛香，粉末遇潮气
