章
暮色苍茫时，塞北的济津亭上亮起了赤金色的灯笼，那是康复的牧民们手持用重楼叶片和济津竹扎成的"复津灯"，在亭前举行"谢津"仪式。老医者在新立的石碑上刻下《大暑重楼铭》："暑热至极季，重楼济津渊。苦寒清暑炽，甘咸生津还。配伍参麦妙，调和味草灵。从今知节令，食养津气昌。"刻完最后一笔，碑石竟渗出赤金二色的液滴，在"昌"字周围聚成七窍形，每窍中都映着牧民气津充盈的笑脸。
祁连山上，七叶一枝花的叶片在月光下泛着赤金交织的光泽，叶心的露珠吸收了大暑的气津之气，化作一枚刻着"津充"二字的金轮，金轮边缘刻着二十四节气的气津线，唯独立夏处的线分为苦寒两色。火德星君取过金轮，对火童道："你看这灵草，在大暑节气显气津复还之象，恰合'津气充足，暑热自消'的天地对应。热清津生，则烦渴止；气津两复，则神自昌，此乃人体小天地的大暑之象，与大天地的节气同频共振。"
火童指着灵草花茎上新生的螺旋纹："神尊，为何花茎上长出如火焰缠绕的金纹？"星君望向北斗七星，见摇光星正分为赤金两半："花茎属木，螺旋属津（津主流通），木生火而津济火，故见此象。重楼以此示世人：气津如江河，需源流不竭，不可独耗。你看那螺旋纹的七道弯，对应着气津的七处俞穴，正是气津复还的明证。"
此时塞北的草原上，数十顶蒙古包首尾相连，包前都插着重楼济津令旗，令旗在晚风中赤金相荡，发出苦寒清透的声响。百花仙子站在云头，见那些曾患伤津之疾的孩童已能在草原上奔跑，他们的笑声惊起一群黄羊，黄羊踏过草原时，蹄印竟自动排列成重楼济津太极图。她知晓，这灵草的苦寒之德，已随着大暑的暑热至极，在人间气津中种下了复还的生机，而二十四节气的流转，也将伴着重楼的神异，继续演绎热清津还、气津充盛的生命韵律。当最后一盏复津灯沉入草原时，东方天际已泛起立秋的微光，预示着下一个节气的故事即将开始。
结语
大暑时节，暑热至极，重楼以苦寒之性清暑热，甘咸之味生津液，使热清津复，气津充盛。此回借灵草化解塞北伤津之疾，演五运六气、气津同源之理，可见天地暑津之象、草木济津之德，皆与人身气津相应。顺时而调，借药之偏，可使暑热得清，津液得复，正如大暑阴阳交替，气津相生，恰合"气津同源"之道。
赞诗
《大暑咏重楼》
赤轮碾火暑气新，重楼如釜济津尘。
苦寒直折暑火炽，甘咸潜生津液匀。
参麦导来炎火降，味草和去燥烦伸。
最是天人相应处，一茎七叶复津神。
预告
下一回，当讲立秋节气。此时暑去凉来，阳气渐收，阴气渐长，天地间易生燥邪伤肺之证，常见干咳少痰、口鼻干燥、皮肤皲裂等症。且看七叶一枝花如何以苦寒清热、滋阴润燥之能，兼宣肺止咳之功，化解秋燥伤肺之疾。更有"重楼清肺饮"润燥止咳、江南"重楼炖秋梨"养阴生津等妙方，以及气道黏液高分泌机制研究揭示的"润燥"原理，且听《立秋·暑去凉来燥邪生重楼润肺燥自消》分解。
