相间的光流，光流中隐约可见两条气龙上升——青气龙代表升麻、柴胡，龙鳞闪烁着辛凉的星光；黄气龙代表黄芪、党参，龙身缠绕着甘温的光晕，正是\"补气升阳\"的具象化演绎，光流所过之处，岩缝中的青苔竟直立生长，显是清阳之气布散。
第五部分清阳上升·脾胃为枢气机转
补气升阳后的九死还魂草，此刻如登泰山，遍体通泰。它终于彻悟\"脾胃为后天之本\"的真机——脾胃如同天地的枢纽，清阳上升则头面清明，浊阴下降则二便通畅，恰如门轴转动，方能开启天地之扉。当中气下陷时，恰似门轴生锈，天地闭塞；如今得补中益气汤调治，脾胃如复中枢之职，叶片随清明天光而轻颤，竟暗合\"脾主升清，胃主降浊\"的天地节律，每一次颤动都带动着体内气血如潮汐般起落。
它将叶片转向清气坪的定光石，感受着清净明洁的天地之气，叶肉细胞中的线粒体自动排列成向上的螺旋结构，宛如无数小太阳，将吸收的清气转化为上升的能量流。这种转化过程，恰似人类脾胃将水谷精微上输心肺，再布散全身的过程，只是灵草以天地清气为食，以光带为谷，每一次能量转化都伴随着细微的\"嗡嗡\"声，那是清阳上升的共鸣。药灵以白玉如意贴近灵草叶片，只见玉如意表面浮现出脾胃升降的动态图：代表清气的青色光流沿脾经上达舌本，代表浊气的黄色光流沿胃经下趋肛门，两者如双螺旋般缠绕上升，\"观其气血，如李杲所言'脾胃之气既伤，而元气亦不能充'，今中气充则清阳升，浊阴降，非深悟脾胃为枢者不能至此。\"
此时清气坪的雏鸟已能振翅试飞，它们羽翼上浮现出青黄相间的纹路，每一次扇动都带起上升的气流，气流中竟形成微型的龙卷风，将地面的秽浊之气卷入高空。九死还魂草感知到自身的\"魂\"与天地间的清阳之气共鸣，不再是下沉的状态，而是如青云直上，直达巅顶，在\"百会穴\"处形成旋转的气轮，这正是\"清阳出上窍\"的体现——魂气升发，则神明聪慧，机体灵动，连叶片表面的纹路都变得更加清晰，如镌刻着天地间的升沉之道。
第六部分七情和合·升举阳气固脱肛
正当灵草体悟脾胃枢机之道时，清气坪传来痛苦的呻吟声。药灵循声望去，见一个采蜜的女娃匍匐在地，身后拖着尺许长的直肠，肠壁因长期外露而充血水肿，表面附着黏液。女娃面色萎黄如蜡，眼窝深陷，嘴唇干裂起皮，气息微弱得几乎不可闻。她身旁的老蜂农哭诉：\"她自幼脾胃虚弱，逢清明便泄泻脱肛，今已奄奄一息，求灵草仙尊救她！\"九死还魂草探神识入女娃体内，只见其脾胃之气如风中残烛，清阳之气完全下陷，导致直肠脱垂不收，脾胃经络图上的所有气路都向下塌陷，形成漏斗状的漩涡，正是\"中气下陷，固摄无权\"的重症，需以\"补气升阳，固脱止泄\"之法救治。
灵草与药灵心意相通，药灵便招来\"黄芪\"与\"升麻\"的精气，又引来\"柴胡\"、\"党参\"、\"白术\"、\"甘草\"的药气，再加入\"当归\"的养血之气——当归气如晚霞，带着辛温的行血之力，与六药相合。七味药气在掌心交融，形成青黄赤三色的气旋：\"今以九死还魂草为君，借其通贯气血之能，如统帅调兵，知通变之术；以黄芪、党参为臣，大补脾胃之气，如粮草先行，充实军备；以白术、甘草为佐，健脾和胃，如安抚百姓，稳固后方；以升麻、柴胡为使，升提清阳，如竖起桅杆，引领方向；以当归为佐，养血和血，如调和诸将，使补而不滞。此乃'七情和合'之妙用——补气不滞，升阳不散，养血不腻，共成升举固脱之功。\"
七药精气与灵草的\"还魂露\"融合，化作一道青黄赤相间的光流，光流中隐约可见中气升举的图案：黄芪与党参如地基立柱，白术与甘草如墙体稳固，升麻与柴胡如屋顶上翘，当归如梁枋连接，共同构筑起中气的宫殿。光流飘入女娃口中，那奄奄一息的女娃竟缓缓坐起，原本外翻的直肠开始自动回收，先是停止渗液，再是逐渐收缩，最终完全纳入体内。她惊奇地抚摸腹
