陆羽的雕像。石像手中的茶盏里盛着琥珀色的茶汤，茶汤表面浮着一层细密的泡沫，杯底刻着"苦降甘升"四字，笔画间隐约有茶香溢出。
苍梧肃然作揖："此乃茶魂显圣，谷雨茶得茶圣守护，方能驱除湿邪。"青萝也跟着行礼，随后取出随身携带的紫砂壶——这壶是用云台谷特有的紫砂泥烧制而成，壶身上刻着"水火既济"的卦象。她以竹制茶筅在陆羽像前的空盏中轻轻搅拌，竟从虚空中引出清露，一滴一滴落入壶中，壶中立刻泛起"清"字涟漪，清露与壶中残留的茶香融合，散发出令人心旷神怡的气息。
其四·湿毒虫阵困茶株
正当青萝准备采摘茶叶时，茶树间突然传来沙沙的蠕动声，无数"湿毒虫"从树根处爬出。这些虫身如蚯蚓般粗长，表面覆盖着透明的黏液，黏液中漂浮着破碎的"痰"字，每爬过一片茶叶，叶片便迅速枯黄，叶脉间渗出白色浆液，如同脾经被湿痰堵塞后溢出的浊液。
苍梧认出这是冰蚕叟以"湿痰"炼制的"土蚕"，急道："土蚕属湿，归脾经，其性黏滞，需用'苦温燥湿'之法！"青萝立刻取出炒白术——这白术是用麸皮炒制过的，表面呈焦黄色，散发着淡淡的焦香，性甘温苦燥，入脾、胃经，能健脾燥湿、固表止汗。她将白术研成粉末，以"撒星"之法撒向虫群，白术粉末遇虫身的黏液竟化作无数细小的"燥"字，虫身接触粉末后迅速脱水，原本饱满的躯体蜷缩成黑色的虫蜕，散落在茶园中。
与此同时，苍梧以艾绒点燃"除湿灸"，灸条中混合了苍术、厚朴等燥湿药材，灸烟呈淡黄色，如土气升腾。他手持灸条在茶树枝叶间游走，烟中"脾"字符文随热气钻入茶树根部，茶树竟轻轻颤抖，抖落满身湿毒，叶片上的霉斑逐渐淡化，露出原本的翠绿。
其五·五运六气布茶阵
青萝仔细观察茶树受损情况，发现多数茶树的"脾经脉络"（叶片主脉）被湿毒阻塞，呈现出"濡脉"之象——如同水中漂木，浮而细软。她想起《四诊心法》中"濡为湿，为虚"的记载，决定以"芳香化湿、淡渗利湿"之法双管齐下，结合五运六气理论布下阵法。
她取来谷雨茶鲜叶、藿香、佩兰、茯苓四味药，按照"天三生木，地八成之"的数理布成阵法：谷雨茶鲜叶属木，置于东方，取其清利头目、疏肝醒脾之性；藿香属火，置于南方，取其辛温芳香、化湿和中之效；佩兰属金，置于西方，取其辛平化浊、醒脾开胃之功；茯苓属水，置于北方，取其甘淡渗湿、健脾宁心之力；中央以灶心土为引，统御四脏，取其温中和胃、止呕止血之能。
四药相使为用，形成五行相生相克之局：木（茶）生火（藿香），火生土（灶心土），土生金（佩兰），金生水（茯苓），水生木，周而复始。阵法一成，茶树上的露珠竟自动汇聚成"土旺四季"的卦象，湿毒虫残部感受到土气的压制，纷纷向阵法外围逃窜，发出此起彼伏的嘶鸣声。
其六·宫音和脾通经络
冰蚕叟见势不妙，竟驱动"湿毒云"笼罩茶园，云气中传来他阴恻恻的冷笑："土虚木乘，纵使布下五行阵，又能奈我何？"湿毒云化作无数"木克土"的符文，如暴雨般砸向茶阵。青萝临危不乱，急取编钟，敲击宫音（1音）编钟——宫音属土，与脾经相应，能健脾和中、化湿止泻。
钟声如大地轰鸣，低沉而厚重，震得湿毒云泛起土黄色波纹，那些"木克土"的符文纷纷碎裂，化作尘埃飘落。苍梧同时以"提插补法"针刺茶树的"太白穴"（脾经原穴），这是脾经的原穴，能反映脾经的虚实变化。他手持银针，针柄系着的陈皮丝随钟声摆动，竟在空气中画出"健脾祛湿"的篆文，银针刺入穴位后，茶树主干上的"脾"字胎记逐渐清晰，如同被墨汁重新勾勒过。
随着宫音的余韵和银针的刺激，茶树吸收土气，叶片上的霉斑化作缕缕青烟，随风飘散，空气中的湿浊之气逐渐被清新的草木香取代。青萝闭上眼睛，仿佛能听见茶树经络中湿毒排出的"簌簌"声，如同春雨冲刷石阶般清脆。
其七·谷雨煎茶化湿邪
