"阴阳一体，不可偏废"的真理。门内是一座圆形高台，中央立着"阴阳互根鼎"，鼎身刻着"太极生两仪，两仪生四象"，鼎中分为两半，左半盛火，右半盛水，水火之间有玉板相隔，却又有细孔相通，象征着"阴阳相隔不相离"的医理。
鼎旁站着一位身着阴阳鱼纹道袍的仙童，头戴乾坤冠，左冠角为红色（阳），雕刻着三足金乌，右冠角为黑色（阴），镶嵌着玉兔捣药图；腰系阴阳带，左带绣火纹，右带绣水纹，带扣为龙虎相斗图案；手中握着一支"至阳杖"，杖头为太极图，阴阳鱼的眼睛分别嵌着日精石与月华石，随着呼吸明灭，如同一盏永不熄灭的灯。
"夏至者，阴阳交替之枢机也，如昼夜之极，寒暑之变。"仙童开口，声音如黄钟大吕，却又带着丝竹的清越，"阳盛于外，阴生于内，如日之正午，月之晦朔，此时若不养阴，必致阳亢伤阴。玄参味苦咸，性微寒，色黑入肾，质润多液，能滋阴降火，解毒散结，如深渊之水，可熄虚火；木蝴蝶味苦甘，性寒，体轻入肺，能清肺利咽，疏肝和胃，如高天之云，可散郁热。二者相须为用，可奏'壮水制火，金水相生'之功，如琴瑟和鸣，调和阴阳。"
仙童挥动至阳杖，鼎中水火瞬间交融，形成紫色药液，如同一团流动的紫云。他将玄参与木蝴蝶投入鼎中，只见：
-玄参如潜龙入海，沉入鼎中阴液，咸苦之气化作深蓝色云雾，云雾中隐约可见"太溪穴复溜穴"等肾经穴位，直入模型的肾脏，滋补肾阴，模型的"腰膝酸软五心烦热"如冰遇暖，渐渐消散；
-木蝴蝶如赤鸟飞天，浮于鼎中阳气，苦甘之气化作赤红色烟雾，烟雾中显现"尺泽穴少商穴"等肺经穴位，直达模型的肺肝，清泄肺热，模型的"咳嗽痰少胸胁胀痛"如雾散云开，逐渐缓解。
两股药力在鼎中紫色药液中交汇，形成螺旋状的阴阳鱼图案，沿着模型的任督二脉循环，最终在膻中穴融合，化作一片清凉的薄荷绿，正是"阴平阳秘"的最佳注脚，如同一幅《黄庭经》的具象化演绎。
四、相须妙理·木玄和鸣
"玄参与木蝴蝶，一者咸寒入肾，滋水涵木，如地下之泉，滋养根本；一者苦甘入肺肝，清金制木，如天上之风，疏泄条达，看似分治水火，实则相须为用，共成'金水相生'之妙。"仙童以至阳杖指点鼎中，投射出七情配伍图，图中玄参与木蝴蝶的药性轨迹如两条交缠的巨蟒，"玄参得木蝴蝶，可引肾水上行润肺，此为'金能生水，水又生金'；木蝴蝶得玄参，可导肺火下行走肾，此为'火能克金，金又制火'。二者合用，如日月同辉，共照乾坤，此乃七情中的'相须'巅峰。"
青梧触类旁通，从药篓中取来麦冬（润肺）、枸杞（养肝）与玄参、木蝴蝶配伍，见药液中：
-玄参的深蓝气如北冥之水，滋养麦冬的白色气（肺阴），麦冬的甘润之气搭载着玄参的咸寒，如长江入海，直抵肺脏深处，模型的"干咳少痰"如旱苗遇雨；
-木蝴蝶的赤红气似南冥之火，温暖枸杞的青色气（肝血），枸杞的柔润之质裹携着木蝴蝶的轻清，如旭日东升，照亮肝经通路，模型的"胁肋隐痛"如冰雪融化；
四药合煎，形成"肾水-肺金-肝木-心火"的循环链，恰似夏至时节的昼夜交替，阴升阳降，周而复始，体现了"虚则补其母"的经典理论。
仙童又演示了单用药的弊端：单用玄参则阴盛格阳，如冰泉灌田，模型出现"畏寒肢冷"；单用木蝴蝶则阳亢伤阴，如烈火焚林，模型出现"舌红少津"。唯有相须为用，方能如"阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也"般，相互依存，相互制约，达到"阴阳自和"的境界。
五、台畔悟真·五运玄机
午时时正，阴阳互根鼎突然发出震鸣，鼎身的阴阳鱼纹路泛起金光，投射出今年的五运六气图：丁巳年，木运不及，客气厥阴风木，主气少阴君火。青梧问道："木运不及，肝虚易受金克，为何反用玄参滋肾阴，而不直接补肝？"
仙童从鼎中取出一段玄参根，指着其内部的紫色纹路说："
