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第二十一回 大雪调寒热 桂枝衡阴阳(2 / 3)

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舌苔焦黑如锅灰。

林长庚取变异药材置于日光下观察:冰肉桂在阳光下逐渐融化成水,水中漂浮着逆时桂枝碎片;火黄柏则冒出青烟,将桌面灼出焦痕。“玄鳞以‘水火相射’之术,篡改药物性味,使热者变寒,寒者变热,此乃欲乱我辨证之根基。”他带领青禾深入药田,见肉桂树根被冰雪锁链缠绕,黄柏树干被火焰藤条捆缚,两者根部都埋着刻有“格拒”二字的逆时桂枝桩。

“桂树通阳,可破阴寒;黄柏泻热,可制阳亢。”林长庚以桂枝为锄,斩断锁链与藤条,将正常的肉桂与黄柏幼苗同栽一穴,浇以阴阳水(晨露与午火煎水)。奇迹般地,两株幼苗的枝叶竟相互缠绕,肉桂叶片渗出温热的汁液,黄柏叶片凝结清凉的露珠,共同织成一片青红相间的树荫。

其四望闻问切探格拒

林长庚在冰原设立的“交泰医馆”内,每日上演着冰火奇景:左侧诊室以冰砖筑墙,专治热症;右侧诊室以火炕取暖,专治寒症;中央走廊以桂枝木铺地,寓意“阴阳之道,贵在中轴”。他诊病时,必以三支桂枝分别触碰患者寸关尺:

病例一:壮年面赤如醉,咽痛难忍,却身披重裘仍觉冷,频频饮热酒,舌淡胖有齿痕,脉沉迟。林长庚以桂枝触其寸脉,热感灼手;触其尺脉,冷如冰石,“此为‘戴阳证’,真寒逼阳于上,需引火归元。”以桂枝、肉桂、黄连、人参、白术制方,“肉桂温下,黄连清上,人参白术补土伏火,桂枝为舟楫,载热药下行。”

病例二:老妇午后潮热盗汗,手足却厥冷如铁,舌红少苔,脉细数而空。林长庚望其面色,两颧潮红如妆,触其腹部,却凉如冰窟,“此为‘真热假寒’,阳盛格阴于外,需通阳泻热。”以桂枝、黄柏、附子、熟地、龟板制方,“黄柏泻热,附子温阳,熟地龟板滋阴,桂枝通阳化气,此乃‘导龙入海’之法。”

病例三:孩童高热七日不退,烦渴欲饮,却大便稀溏如水,舌黄燥起刺,齿龈却青紫。林长庚抚其腹部,虽热却喜温按,闻其矢气,臭秽异常,“此为‘热结旁流’,燥屎内结,水液旁流,需寒温并用。”以桂枝、大黄、附子、干姜、芒硝制“温脾汤”,“大黄芒硝泻热通便,附子干姜温阳散寒,桂枝调和寒热,此乃‘寒因热用,热因寒用’。”

其五炮制圣剂衡阴阳

炮制“交泰温清汤”的那日,冰原罕见地升起太阳。林长庚亲自遴选药材:肉桂取越南“紫瑶桂”,需在冬至前七日采摘,用北地雪水浸泡七昼夜,每日子时换雪水,去其燥性,留其脂膏;黄柏选四川“川柏”,需在端午午时采摘,用童便浸泡三昼夜,每日午时晒制,去其苦燥,存其阴液;桂枝用岭南“玉栏桂”,取嫩枝蜜炙,至蜜液渗入纹理,呈琥珀色。

“肉桂色赤入血,质润导火归元;黄柏色黄入脾,味苦坚阴止汗;桂枝色赤黄入气,性温通阳化气。”他向弟子演示时,手中的桂枝在阳光下通透如琥珀,可见蜜液形成的“太极”纹路。将三味药投入水火鼎,下以火山石加热,上覆千年寒冰,“上火下冰,模拟人体上热下寒之局,煎出的药液方能平衡阴阳。”

当药液煎至三沸,鼎中先冒白气,如寒泉蒸腾;后冒赤气,如火山喷发。两气在鼎口交织,竟形成肉眼可见的“泰”字,悬浮片刻后,化作无数小“泰”字融入药液。林长庚以桂枝搅动,药液呈现半红半白的太极色,“此乃‘阴阳自和’之兆,可破世间一切格拒。”

其六寒热相战护坎位

大雪正日,林长庚率弟子们抵达冰原中央。此时的冰莲已长成巨型花阵,每朵花都有丈许高,金色花瓣如刀刃,冰茎如柱,组成八卦方位的“水火格拒阵”。林长庚挥手示意,弟子们以桂枝为引,将交泰温清汤泼向花阵,半红半白的药液如天河倒悬,所到之处,花瓣转为暖金色,冰茎化作温润的青玉色。

忽闻冰下传来震耳欲聋的笑声,玄鳞残魂化作冰火巨人破土而出:左半身燃烧着青色火焰,右半身覆盖着黑色寒冰,手中握着由逆时桂枝组成的“格拒剑”。巨人挥动巨剑,冰原上顿时裂开深壑,喷出冰火混合的毒雾。林长庚抛出

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