渊穴”，“太渊属土，为肺经原穴，与镇星相应，故用川贝母借土气以生金，如培土生金，肺脏自旺。”
正观察间，丹顶鹤衔着青帝玉简飞来，玉简上刻着：“处暑治肺，需知‘燥非全燥，湿非全湿，治燥勿过润，治湿勿过燥’。”琶娘叩首道：“青帝明示，恰如蜜炙黄柏配川贝母，燥润相济，此乃‘和而不同’的医道精髓。”
柏娘望着重新南飞的候鸟，它们的羽翼舒展如肺脏宣降正常的征象：“医道如处暑，阳气渐收，阴气渐长。黄柏之妙，正在于收中有润，润中有收，如秋光中的明月，清辉洒处，暑热尽消。”
结语·处暑禾黍渐归仓
处暑之夜，运河水面漂浮着无数河灯，灯光透过黄柏叶制成的灯罩，在水面投下斑驳的光影。老艄公坐在船头，轻抚痊愈的咽喉，望着南飞的雁群，哼起了久违的船歌。阿珠站在舱边，轻声哼唱，嗓音如黄鹂鸣柳，再也不见嘶哑。
柏娘与琶娘坐在画舫中，听着琵琶声与运河的涛声交织。琶娘轻拨琴弦，奏出《清平乐·清肺》，弦音中夹杂着黄柏的苦香与川贝的甜润，随波飘散至运河深处。“医道如琵琶，”琶娘笑道，“需调弦如调气，轻则清咽，重则泻肺，方能奏出康宁之音。”
赞诗
《处暑·咏蜜炙黄柏》
处暑鹰隼祭鸟忙，琶娘船上制膏良。
蜜烘黄柏清肺热，贝母桔梗利嗓疡。
三气调和金气旺，七情燮理土生香。
最是运河秋夜好，一曲清商润肺肠。
预告·第十五回白露·鸿雁来时空润肺黄柏养阴止燥咳
且说柏娘别过琶娘，行至塞北草原，时逢白露。但见鸿雁早归，草木早凋，百姓干咳无痰，鼻燥咽干，更有老者患“燥咳”，痰中带血。细查之下，乃阳明燥金主气，太阳寒水客气，燥邪伤肺，致“肺阴亏虚，虚火灼津”。正忧虑间，忽闻草原深处传来马头琴声，一位身着白衣的老妪走来，手中捧着黄柏、沙参、麦冬，衣袂上绣着“润肺养阴”四字……
（第十四回完）
注：本回紧扣处暑“湿热蕴肺”特性，融入五运六气（湿土相火相搏）、脏腑理论（肺失清肃）、药物配伍（蜜炙黄柏与川贝相须、桔梗相使），通过肺热神考验、祭土地坛等场景，阐释“清热润肺、利咽散结”的中医思想。琶娘形象对应琵琶的“商音入肺”，运河、鹰隼等元素强化“肺主肃降”的理论，星象与药方结合深化“天人相应”理念。
