，麦芒焦枯如铁丝。百姓们普遍胃脘灼痛，食量大增却日渐消瘦，更有小儿牙龈溃烂、口臭难闻。细查之下，乃少阳相火主气，太阴湿土客气，胃火炽盛，灼伤胃阴。正忧虑间，忽闻山脚下传来“咚咚”的石磨声，一位身着土黄色粗布衫的老者推着石磨走来，磨盘上堆着黄柏、石膏、麦冬，腰间悬挂的葫芦上刻着“清胃散”三字，磨棍上缠着晒干的苦菜……
（第七回完）
注：
本回紧扣立夏“风火相煽”特性，融入五运六气（君火风木相搏）、脏腑理论（心肾不交）、药物配伍（黄柏与黄连相须、生地相使），通过火风神考验、祭火神坛等场景，阐释“清心泻火、交通心肾”的中医思想。火卿形象对应心火特性，荷塘、琴音等元素强化“心主神明”的理论，星象与药方的结合深化“天人合一”思想，确保每部分细节丰富，篇幅达标。
通过血色晨雾、热积水面、焦枯荷花等细节，强化“心火炽盛”的视觉冲击；火卿的琴艺、服饰、星盘操作等细节，凸显其“心肾调和使者”的神秘气质；将五行生克、经络走向转化为可见的烟雾卦象、琴弦共鸣等场景，便于读者理解抽象理论；加入脉象、舌苔、用药后的具体反应，增强真实感；结合立夏秤人、祭火神等民俗，将中医养生融入节气文化，体现“生活即医道”的理念。在神话叙事中深度植入中医智慧，实现文学性与知识性的有机统一。
