下泛着金色光芒。
“知道为何惊蛰虫蚁出动？”她忽然问，“非独因雷声，更因地下的‘龙火’发动。人身亦有‘龙火’，藏于肝肾，平时潜降，若被风邪引动，便会上炎下窜，灼烧经络。”她取出一只地龙，其腹下有明显的“土”字形斑纹，“地龙咸寒，入肝脾经，《本草拾遗》言其‘主蛇虫伤，脚风，通经络’，既能清热，又能利土，正可制龙火之妄动。”
芩儿轻抚通灵根，根须上的赤色纹路与蛭娘的虫蚁遥相呼应：“《黄帝内经》云‘风胜则动’，故治风需治血，血行风自灭。今用虫蚁通血络，忍冬清血热，甘草和气血，正是‘治风先治血’之法。”
贝母姑娘望着天边重新聚积的云层，忽然指着云隙间露出的木星：“看！岁星已移至胃宿，与土星形成‘木克土’之象。此乃警示我们，用虫蚁攻伐之时，需固护脾胃，以防‘土虚木乘’。”
三人正说着，空中飞来一只丹顶鹤，衔着青帝的新玉简：“惊蛰虫鸣，雷火当令，治热痹需防燥伤阴，治风痹需防火助邪。”芩儿与蛭娘相视而笑，皆知这是青帝赞许她们刚柔并济的治法，暗合“火欲发而水制之，风欲动而土镇之”的至理。
结语·雷动风行惊蛰户
惊蛰者，阳动于下，阴应于上，如箭在弦，不得不发。芩儿与蛭娘以虫蚁之灵动，合草木之静守，通经络之壅塞，化毒火之燔灼，正是“因其轻而扬之，因其重而减之”的智慧演绎。看官须知，医道如用兵，需知虚实、辨强弱、分缓急，此回不过初展虫药锋芒，更精彩处，且看下回分解——
赞诗
《惊蛰·咏虫蚁》
雷火惊天启蛰忙，虫娘踏雾下太行。
全蝎钩连风气散，蜈蚣节解毒瘀亡。
忍冬藤引三焦热，甘草汤和九窍伤。
最是清明玄妙处，以毒攻邪胜刀枪。
预告·第四回清明·寒食雨滋凝血散柳绵风送止血香
且说芩儿等别过石窑村，行至汾河之畔，忽见两岸百姓面色苍白，鼻衄、便血者十有三四，更有妇人产后血崩，昏迷不醒。细查之下，方知今岁清明节气，少阴君火司天，太阴湿土在泉，水火不济，致血分有热，兼夹湿邪，正如《血证论》所言：“湿盛则脾不统血，热盛则血不归经。”正焦虑间，忽闻柳絮纷飞处传来悠悠笛声，一位身着白衣的少年踏舟而来，腰间悬挂的玉瓶中插着白茅根，船尾堆满三七、茜草等药草……
（第三回完）
注：本回紧扣惊蛰“雷火动而虫蚁出”的特性，融入五运六气（少阳相火司天、热痹病机）、虫类药理论（搜风通络、以毒攻毒）、七情配伍（虫药与草木药相须相杀），通过雷火考验、五虫窟取药等神话场景，阐释“治热痹需清热熄风，治络病需虫蚁搜剔”的中医思想。蛭娘的形象对应虫类药的“灵动攻伐”特性，蝉蜕、萤火虫等元素强化其“透达经络”的药性。后续章节将围绕清明“气清景明”的特点，结合止血药物（如三七、白茅根），展开“清热止血、除湿统血”的医道传奇。
