青黛在竹简上记下，“春分治草，当知‘阴阳不可偏补，需自和也’。此草得阴阳平衡之正，可应一切阴阳失衡之证，全在‘以太极一气为药，以阴阳自和为引’。”
结语·天人合一
戌时末，仲春的微风拂过悬壶谷，山茱萸的太极果实散发出柔和的光晕，如天地初开时的混沌清气。光晕所过之处，药田中的熟地藤蔓缠绕附子茎秆，山萸肉果实与肉桂花苞同枝绽放，竟似阴阳交感后的生机无限。青黛望着这株灵草，忽觉任督二脉有热气流转，一股太和之气从“会阴穴”升至“百会穴”，再还归“丹田”——此气从先天来，经后天行，至先天止，正是“天人合一，阴阳同源”的终极体悟。
此回书，说尽春分“阴阳平衡”之奥，解明“天人合一”之理，更演中医“执简驭繁，以和为贵”之智。正是：
春分阴阳两相平，六味肾气各有灵。
岐伯妙悟通今古，青黛灵丹合太宁。
根连任督通玄关，果映太极会黄中。
欲知清明养肝事，且看东风拂柳轻。
终章预告·第二十六回清明养肝东风拂柳轻
却说青黛仙子在春分时节悟得山茱萸“阴阳平衡”之性，待至清明，悬壶谷中阳气升发，肝气当令，正应“清明风至，草木繁动”“肝主春，风木用事”之理。山茱萸得清明“养肝”之气，太极果实竟化出“风”“木”二象：风象如柳丝拂动，木象似乔木参天。
此时，掌管风药的防风仙子携“川芎茶调散”而至，主张以川芎、防风疏风止痛；掌管木药的白芍仙子持“芍药甘草汤”前来，要求用白芍、甘草柔肝缓急。二仙争执不下之际，山茱萸果实忽然吹出青气与抽出新条，正应“风木相搏，肝体肝用”的终极调和。
恰逢黄帝仙师驾临，以《黄帝内经》“春三月，此谓发陈”之理点化众人，指出山茱萸需在清明时节展现“肝体柔和，肝用条达”之性。话音未落，青气与新条交融，化作“养肝柔肝丹”，果实表面浮现出“肝欲散，急食辛以散之；肝苦急，急食甘以缓之”的金字，正是《内经》养肝要旨的终极显化。
（注：本回融合《内经》最高哲学，展现山茱萸历经二十四节气后修成“药中太极”的历程。全文以“阴阳平衡”为核心，贯穿二十四节气的药性演变，最终回归《内经》“法于阴阳，和于术数”的养生至理，完成“山萸仙踪”的哲学闭环。）
