之润，三气合而燥邪平」。民间效仿此法，每到处暑便采集酸梅、麦冬，煎制「润燥饮」，竟使姑苏城的秋燥发病率大减。而昆仑山悬圃的「润燥幡」，也成为后世医家「以酸收肺」的象征，每逢处暑，药铺总要挂出绘有麦冬的幌子，暗合上古仙法。
尾声·五行循环：燥极生湿，生生不息
清燥露收取完毕后，西王母将人参王的收气眼重新打开，只见叶片缓缓舒展，竟比之前多了几分润泽。东王公以苍龙杖挑起一片落叶，笑道：「处暑虽曰敛余，却非一味收涩，你看这落叶，看似凋零，实则养根，正是『燥极生湿』的道理。」西王母点头道：「所以炼露之后，需以『湿土』培参，助其收藏。」说着她命仙吏取来「神农赤土」，这土采自烈山氏遗址，色红带湿，正合「土生金」之理。
当赤土覆在参根上时，竟有蚯蚓从土中钻出，蚯蚓身上沾满金粉——此乃「土中金」的异象，预示着金气已深深扎根。句芒见状，播下几粒梧桐种子，种子瞬间发芽，幼树的叶片竟呈现出「燥」与「润」交织的纹路。「待得秋分，便可取此叶制『清燥茶』，」他说，「五行之道，本就循环无端，燥气归源之处，正是湿气萌动之时。」
药洲上空，处暑柱的白雾渐渐凝成「敛」字，随着西风飘向人间。西王母望着参王新生的嫩芽，对东王公笑道：「今岁敛余顺利，多亏木神相助。待得霜降，再与君共炼『凉燥丹』，如何？」东王公抚掌大笑，乘黄兽的嘶鸣声惊起一群寒蝉，蝉声中，悬圃的金沙地上已悄悄冒出了「寒露」的霜花——四季轮转，天地之道，就在这一敛一藏间，默默孕育着下一个轮回的生机。
