为后天之本"匾额，匾额上的金字竟也蒙上了一层薄薄的水雾，宛如脾胃被湿邪困阻的征兆。
忽然，窗外传来振翅之声，五色彩蝶组成的仪仗队簇拥着一颗人参青果破窗而入。青果悬浮在晒药匾上方，表面的琼浆如雨点般落下，但凡琼浆触及之处，霉斑立即发出"滋滋"声响，化作黑色烟雾腾空而起，烟雾中隐约可见"湿邪"二字被火焰灼烧的模样，空气中弥漫着一股焦香，仿佛是湿邪被土德之火焚毁的气息。更神奇的是，霉变的白术、苍术竟自动堆叠成人形，它们手挽手跳起古老的"土德舞"，舞步与脾经的循行路线完全吻合，掌心向上摊开，露出"健脾燥湿"四个由药渣组成的字样，药渣中还夹杂着未完全霉变的药材碎屑，宛如在展示脾胃与湿邪斗争的过程。
陈鹤年震惊地跌倒在药柜旁，却见青果渗出的琼浆沿着药柜缝隙流淌，在木质柜面上凝成"脾喜燥恶湿，得阳始运"的古篆，每个字的笔画中都夹杂着细小的土粒，仿佛是用黄河泥沙写成，字迹边缘还闪烁着金色的光芒，宛如土德之光在驱散湿邪。他颤抖着取来祖传的青瓷碗，碗底刻着"脾胃为后天之本"的铭文，刚一接触琼浆，碗中便浮现出动态的脾胃运化图：食物进入胃脘，经胃腐熟为食糜，脾将食糜中的精微物质吸收，通过经络输送至心肺，化生气血，剩余的糟粕则传入大肠——整个过程如行云流水，清晰可辨，甚至能看见精微物质化作金色光点，糟粕化作黑色絮状物，生动演绎了"脾主升清，胃主降浊"的生理过程。
三、农妇疰夏·灵果祛疾
溪边长满菖蒲的水湾旁，农妇刘张氏正弯腰浣洗衣物，突然双手捂住胸口，踉跄着栽倒在青苔上。她面色萎黄如陈年草纸，嘴唇泛着青紫色，双手按压着腹部，发出微弱的呻吟："心口堵得慌......腿像灌了铅......"路过的村医诊断为"疰夏"，这是小满时节常见的脾湿困阻之症，患者常感四肢倦怠、食欲不振，舌体胖大如荷叶，边缘布满齿痕，舌苔白腻厚浊，脉象濡缓无力，仿佛是脾胃被湿邪牢牢困住，无法正常运化。
童子背着药篓循声而至，他的药篓上系着小满时节特有的菖蒲穗，篓中装着用荷叶包裹的人参青果，荷叶上还凝结着未蒸发的溽暑露，露珠中隐约可见"祛湿"二字。"婶子这是脾湿郁滞，清阳不升。"童子蹲下身，从篓中取出一枚在小满初候采集的青果，果实表面的浅黄纹路在阳光下呈现出蜂巢状结构，每一个六角形蜂巢中都凝结着一滴溽暑露，露珠中倒映着脾虚湿盛的舌象图谱。他将青果与炒薏苡仁、白豆蔻一同放入石臼，以桑枝为杵，捣出乳白的浆液，浆液中隐约可见细小的气泡，仿佛是湿邪被驱逐的迹象，同时散发出一股清新的草木香气，夹杂着淡淡的谷香，令人闻之神清气爽。
刘张氏喝下浆液后，腹中立刻传来"咕噜噜"的肠鸣声，仿佛有无数条小溪在体内奔腾，这是脾胃气机开始运转的征兆。少时，她接连放出十余次矢气，浊气中带着浓重的水腥气，却又夹杂着一丝清新的谷香，仿佛是体内的湿邪正在被排出。她惊讶地发现，原本肿胀的舌头开始缩小，白腻的舌苔如积雪融化，露出淡红色的舌质，舌面上还浮现出淡淡的"归脾"二字，宛如天然的药效印证。更神奇的是，她感到一股温热从胃脘升起，逐渐蔓延至四肢，仿佛是脾胃阳气在驱散湿邪，四肢的沉重感也随之减轻。三日后，刘张氏便能下地劳作，她特意来到人参苗前焚香致谢，发现自己的影子投射在青果上时，竟与脾经循行图完全重合，仿佛是她的脾胃已与天地土德相连。
四、黄鼬护灵·土气充盈
山林深处的黄土坡上，十二只黄鼬排成北斗七星阵，为首的老黄鼬颈间挂着用穿山甲壳制成的"土德符"，符上刻着"戊己中央土"的字样，符身还镶嵌着五颗不同颜色的宝石，代表五行土居中的寓意。它们齐声发出"啾啾"的鸣叫，周身泛起金黄色的光晕，口中吐出的土黄色雾气逐渐凝聚成百亩良田的微缩景观：阡陌纵横，沟渠相通，农夫在田间播种、除草、灌溉，水牛在泥田中犁地，空气中弥漫着新翻泥土的芬芳，甚至能听见农夫的吆喝
