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第347章 金庸武侠弱项(2 / 2)

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>还是剧情需要?

还是因为金庸之前写过类似的情节,这次想换个新鲜写法,所以‘胡夫人必须死’?

如果再往深了挖,就是‘江湖问题’和‘世界观问题’。

从几千年前武侠精神开始产生以来,我们国人就一直生活在江湖里,情大于理,理大过法,帝王的一句话比整个法律都大,也因此,侠客的一剑也比整个法律大。

江湖是很难准确定义的,暧昧、模糊,规则从不明确,只靠当事人自己去琢磨。

对江湖的依赖,让武侠小说展了起来。

因为江湖和现实社会不一样,在江湖这个维度上太自由了。

世界观是什么呢?

就是一种一直贯穿的哲学理念,明确的规则,通过严密的逻辑运行,既有浪漫也有现实,是世界的本质。

一个故事、一本书、一部小说,就是一个世界。

金庸的十五部小说,每个江湖可能都不一样,但更准确地说,它们共用了一个说不清道不明的江湖,而不是一个完整的世界。

我们也可以说,金庸、古龙他们这些人的江湖和民国五大家的江湖或许有所不同,但同时又是一个更大的江湖。

所以,在这样的江湖里,新时代那些没有江湖这种默契基础的人,全球的读者们,就很难理解。

在他们看来,金庸的江湖,或者绝大部分武侠作家笔下的江湖,都很难理解。

人物的形象是扭曲的,做事的规则也很难捉摸,都是按作者的逻辑而不是角色的逻辑来。

男人追求的是复仇、争霸江湖、归隐山林,而女人追求的是被男人爱。

在我们看来很好的作品,用世界的视角看,可能就是问题一大堆。

这就是金庸乃至整个武侠小说难以被全世界接受的根本原因。

因为到目前为止,几乎绝大多数武侠小说都有这样的特点。

我们是否可以说,这是武侠的原罪,难道武侠本质上就是一种不太高明的文学体裁吗?

这就是武侠小说未来前途的关键所在。”

老吴讲完,觉得口渴,喝了几口茶舍赠送的白开水。

高传龙和杜雨闻言,心中都震撼不已。

他们都觉得老吴所讲对错与否先不说,就这份对武侠的热爱令人敬佩不已。

杜雨惊讶道:“老吴!

看不出来啊!

讲得一套一套的。”

高传龙沉默,若有所思。

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