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第1o69章 局 跨文明伦理委员会(1 / 3)

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(作者:向阳舒展)

火星基地的圆形会议厅里,三百六十度全息投影将地球、月球与柯伊伯带的星图无缝衔接,形成悬浮在空中的“文明环”

联盟跨文明伦理委员会的次会议在此召开,参会者的全息影像按星球方位环形排列,地球代表的蓝色光晕、月球代表的银色光晕与柯伊伯带代表的金色符号光晕在会场中央交织,投射出流动的彩虹色能量带。

钮星禹站在环形会议桌的主位,手中的《符号使用白皮书》投影在中央星图上,封面上的动态图腾由玉琮纹路与柯伊伯带符号共同组成。

这位29岁的伦理学家身着月白色制服,胸前别着749局的双生盾徽章,声音透过量子通讯清晰地传遍每个角落:“白皮书第三章次提出‘未完成平衡’理念——跨文明协作不应追求绝对平等的静态平衡,而应建立动态调整的共生机制,就像星尘草与月球苔藓的关系,在相互适应中找到平衡支点。”

她的话音刚落,欧洲联盟代表的全息影像便微微前倾,这位白老者的光晕泛起波动:“‘未完成’意味着不确定性,我们需要明确的伦理边界。

柯伊伯带文明掌握着更先进的符号技术,若没有绝对平等的权利约束,可能导致新的技术霸权。”

他调出一份数据报告,显示柯伊伯带符号技术的专利转化率比地球高出37,“建议加入‘技术对等交换’条款,确保双方的知识产权收益完全平等。”

非洲联合实验室的代表立刻反驳,这位年轻的黑人女性身后浮现出非洲大陆的全息投影,上面标注着因专利冻结而停滞的星尘草项目:“绝对平等忽视展差异。

地球内部的技术鸿沟尚未弥合,要求与柯伊伯带实现对等交换,本质上是剥夺展中国家的学习权利。

‘未完成平衡’的核心应是机会平等,而非结果平等。”

会场瞬间陷入分裂。

达国家代表普遍支持“技术对等”

,认为这是防范文明冲突的基础;展中国家则坚持“动态调整”

,主张根据文明展阶段灵活分配权利;而柯伊伯带的代表始终保持沉默,他们的金色符号在光晕中缓慢流转,仿佛在观察这场争论的本质。

秦朝阳坐在地球代表区的位,指尖轻轻敲击桌面。

他注意到柯伊伯带符号的流转频率稳定在749h,这通常代表他们在认真倾听而非反对。

“我们忽略了最根本的问题。”

他的声音温和却带着穿透力,“伦理准则的基础不应是权利分配,而应是对‘失衡代价’的共同认知。”

钮星禹适时调出白皮书的附录,展示了星尘草变异事件与符号战的损失数据:“两次危机证明,无论是技术垄断还是绝对平等的极端主张,都会破坏平衡。

‘未完成平衡’不是模糊标准,而是承认文明差异的客观存在,通过符号共振机制实现动态校准。”

争论焦点很快集中到“文明平等权”

的定义上。

星际动力的代表坚持在符号技术使用上实行“一票否决制”

,要求柯伊伯带在涉及地球生态的决策中放弃最终表决权;而南美洲代表则提出建立“展补偿机制”

,要求柯伊伯带向落后地区转让基础符号技术,作为平等权的补充。

柯伊伯带的金色符号突然开始活跃,组成一行清晰的表意文字:“平衡不是秤杆,是河流。”

当翻译系统将其转化为人类语言时,所有代表都安静下来,“我们的历史证明,试图用固定法则约束河流的走向,最终会导致洪水。”

这句话让钮星禹想起林念默的笔记:“伦理不是牢笼,是灯塔。”

她走到中央星图前,调出玄鸟号带回的外星壁画数据:“柯伊伯带文明的建议与我们的考古现不谋而合。

玄鸟号在柯伊伯带的环形星球遗迹中,现了记录他们文明兴衰的壁画群,或许能帮助我们理解‘未完成平衡’的真正含义。”

全息星图瞬间切换为壁画投影。

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