花笠祭在开始之前，组织活动的人，还有一段舞蹈教学的时间。
舞步很简单，但张元不愿意学这种鬼里鬼气的舞蹈，他只对穿和服的美女们感兴趣。
有个流传很广的说法，说是和服后面的小枕头，是为了促进生育，也不知道是不是真的。
在主持人的一番唠叨之后，活动终于开始了。
伴随着铿锵有力的“花笠音头，一群穿着特色服装的女人们，合着大鼓的节奏，一边喊着“呀笑、吗喀笑”，一边在市中心街道开始行走起舞。
据小田美嘉介绍，这个音乐是代表山形县的民谣之一，又称『花笠舞歌』，从古一直流传至今。
当然还有一种说法，这个音乐是山形县村山地区在加固土地劳动时唱的『打夯歌』，是『花笠音头』的起源，始于1930年左右。
号子中的“呀笑、吗喀笑”是为突出歌词、调整节奏、协韵而加进的虚词，没有特殊意义。
后来加的歌词，是第一届举办时公开征集的新歌词。
张元不管这歌词是什么意思，对他没有任何意义。
他的目光只在游行队伍中扫视，除了个别人能让他目光停留一下外，大部分时间他都在寻找苍井幽，都过去好几支队伍了，他还是没有看到那个人影。
“我们往前面挤挤吧，这样看的清楚!”
张元要往前面挤，几乎不用费什么力气，稍微一用力就挤到了前面。
这让跟在后面的小田美嘉有点尴尬，不过还是挺爽的，前面的人纷纷让路。
小田美嘉作为导游，对这个节日还是比较了解的，不管张元听不听，反正她都在介绍她所知道的，因为这才是她的正常工作，而不是做翻译。
“正统花笠舞，也就是女舞，表达的是山形县“母亲河”最上川的清爽微风和稻穗的摇曳。
男舞表达的是藏王连峰的黎明，以及对大地、对自然恩惠的感激之情”
张元对这个男舞表示怀疑，明明这都是女士么，穿了身黑衣服，头上裹了个红绳就是男舞了？
不过无所谓，他的目的并不在这里。
在漫长的等待之后，一队又一队的队伍如流水般从张元眼前走过。
张元焦急地扫视着每一个经过的人，他怕错过那个熟悉的身影。
终于，在一片喧嚣和嘈杂中，张元的目光被一个身影牢牢吸引住了。
那是苍井幽，她身着一袭粉色带花瓣的和服，如同春天里盛开的樱花一般娇艳欲滴。
苍井幽走在队伍的最前列，她的步伐轻盈而优雅，每一步都像是踩在云端上。
她的笑容甜美如蜜，仿佛能融化周围的一切，她那可爱的舞蹈动作更是让人眼前一亮，如同一群蝴蝶在花丛中翩翩起舞。
两旁的观众们也被苍井幽的美丽和魅力所吸引，不少观众发出了惊叹声和欢呼声，为她的表演喝彩。
“小幽~”张元大喊了一声。
虽然环境很嘈杂，可苍井幽还是听到了张元的呼喊，她一转头就看到了在一旁挥手的张元。
苍井幽朝张元挥了挥手中的花笠，脸上的笑容更加的甜蜜了。
打过招呼后，苍井幽跟着队伍继续前进，张元则是退出了人群，在一侧的道路上跟着队伍前进。
“她这个什么时候能结束？”张元问道
“如果她不参加最后的节目，走到七日町大街或者文翔馆那边就可以结束了”
“远不远？”
“不远就几个街道”
据小田美嘉所说，这场活动分两场，第一场时间不长也就半个多小时，第二场时间会长不少，因为第二场的时候允许游客和路人也加入进来。
跟着队伍，张元他们走了两个街道，果然在这个街道前面的队伍就停了下来。
看到苍井幽的队伍也停了，他正准备上前，就看到有记者围了上去，看这架势是去采访苍井幽的。
因此张元也就停下了脚步，准备等记者走后再上前。
或许是参与人数太多的原因，记者没有
