三封诏书一重接一重，引起的浪潮一重比一重高。
而间接让天子颁下这三封诏书的陆承安却没有受到半点影响。
当初他给天子提议，若想要扼制世家门阀，为寻常百姓开龙门则是必要之举。
但具体怎么做陆承安并未点明。
因为时机未到。
但北齐天子的魄力远超他人。
借助陆承安的提醒，很快便想出了自举这个方法。
不管是世家门阀还是寻常百姓，都有资格通过自举为官。
但最终究竟是谁能通过这个方法挤进龙门，只有天子说了算。
也就是说，天子完全可以暗地里操作，选用自己看好的，能够辅佐他却又不是世家附庸的人才。
虽然他也知道，以如今天下百姓的平庸程度，想要跟世家门阀抗衡几乎是不可能。
但至少也有一份希望，种下了一颗种子。
任何一项制度和策略都要在实践中一点点去验证，去完善。
自举制或许或有各种各样的弊端，可至少给了寻常百姓一个能够真正挺直腰杆做人的机会。
陆承安心知肚明，照这个趋势发展下去，或许用不了多少年科举制就要出现在这个世界了。
科举制其实是历史发展的必然产物。
九州天下虽然是超凡世界，这里拥有一大批可以搞来搞去的超级高手。
但治理国家跟修行完全是两个概念。
修为再高，也不一定就能治国为政。
相反，修为越高的超凡者，越无法真正落到实处且接地气的去为寻常百姓谋福祉。
而一个国家百姓的生存幸福与否，很大程度上就代表了这个国家的国力和国运。
若举国上下所有老百姓都生活在水深火热之中，朝不保夕，食不果腹，衣不蔽体，这些百姓必然会走上反抗的路线。
届时，也必然会有同等级的超凡者站在这些百姓一方，口中打着为民请命的口号，实则只是为了自己取而代之的野心。
所以如何治理百姓依靠的不是超凡力量，而是真正从百姓中来，到百姓中去。
只有从百姓中选出合格的官员，才能或多或少的为百姓做一点事。
天子在陆承安的书楼里看了大半年的书，已经渐渐摸索出一条思路来。
只是过去始终没办法捅破那层窗户纸，抓不住那一闪而过的灵感。
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