三阳佛’。对应燃灯佛、释迦佛、弥勒佛住世时期。”趁楼上看官议论纷纷，吴尘亦用千里传音，告知猎妖门下峨嵋正派《玉女剑法》之精要：“其法诀：‘气沉丹田，如如不动；劲走八脉，智慧神通；意附剑招，慈悲度化；三佛一体，剑证菩提。’内力中正平和，初时绵柔，后劲绵长，如佛光普照，无孔不入。
相传此剑法乃峨嵋正派祖师，观山间云霞变幻，听佛寺暮鼓晨钟，感女子刚柔心性所创。其核心要义：‘静如处子，动如脱兔；慈悲于心，雷霆在手。’剑招优美飘逸，赏心悦目，内蕴《峨嵋三阳功》之纯正内力，守时如金莲护体，攻时如惊鸿一击。讲究以静制动、以巧破力，展现峨嵋派‘亦柔亦刚、佛性慧心’之武学精要。”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）1.1969《玉女剑法》(第2/2页)
“敢问主君，剑招为何？”回天长老顾仙娘追问详情。
“峨嵋《玉女剑法》共十式，取功德圆满之意：「峨嵋朝诵」、「金顶佛光」、「玉女拂尘」、「白毫净世」、「红莲焚业」、「燃灯照影」、「弹月惊鸿」、「慈航普渡」、「三阳轮转」、「万佛朝宗」。”
“十式皆出佛门正宗。”回天长老顾仙娘“闻弦歌而知雅意”。
倒是公主军师李惠欣，仍有疑问：“静音为练神功，不惜双修邪门大法。今神功已成，却不知仍出佛门否？”正如枯梅大师以身入道，蓄发还俗。方才顿悟至情至性“万物回薄，振荡相转”的《清风十三式》之奥义。想必，双修《邪门大法》亦是静音师太顿悟十式《玉女剑法》的修行之道。换言之，无论枯梅大师还是静音师太，都非为一己私欲，而是为门派传承，顿悟本派神功以光大门楣。这才“离经叛道”，“剑走偏锋”。
“岂不闻‘放下屠刀，立地成佛’？”正因知晓枯梅、静音拳拳心意，故吴尘语透深意：“「欲在佛前」。”
“主君，言之有理。”公主军师李惠欣，欣然笑纳。
第三场，十三对七。尝乐坊仍旧人数占优。
“擂鼓助威！”尝乐坊主苏五娘，大声娇喝。
“咚咚咚——”隆隆鼓声，三次响彻大花楼。
楼上看客，血气翻涌。台上双方，战意升腾。
三通鼓罢，女冷血十三鹰飞身结阵。
峨嵋师徒七人，单立佛掌，竖剑身后，摆出「峨嵋朝诵」起手式。
梵音滚滚，扰动心神。
“咦？”本该清心寡欲的内力诵经，却音波靡靡，扰人清静。别说吴尘，就是楼上看官也觉察有异。
细观峨嵋师徒，只见七人眼神顾盼流转，勾魂摄魄。名为“女尼朝诵”，实为“天女梵音”，不由得使人在恍惚间放下戒备，心生绮念。
“果然，欲在佛前。”公主军师李惠欣，一声轻叹：“无怪‘三藏不忘本，四圣试禅心’。”
“三藏不忘本，四圣试禅心”是《西游记》第二十三回的故事。讲述了黎山老母与观音、普贤、文殊三位菩萨化身母女，以招婿为名，考验唐僧师徒的禅心。唐僧和悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，只有八戒动了凡心，受四圣惩罚。
