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第54章 牛王节展销会(3 / 4)

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得快走早走。所谓客不修店、官不修衙,破破烂烂的卫所大院恰为绝好的形象工程,的确能给老百姓留下好印象。州城衙门是洪武年时在前元羁縻施南土司官署原址基础上改建而成。跨过半米高的大门门槛,两侧张开的八字墙挡住去路,罪犯不清楚要从哪边走,犹豫中脚步稍稍慢了,被颈上的锁链拉紧了从八字墙的右侧牵着走进甬道。甬道正中立一块半人高的石碑,刻‘公生明’三字,石碑背面也有字“尔俸尔禄民膏民脂,下民易虐上天难欺’。绕过石碑,正前方就是官署大堂。石碑阳面的‘公生明’是写给百姓看的,让老百姓对官府的公正长信心。阴面的戒训是给官老爷看的,让干部们时刻提醒自己心里面要装着人民群众。钳工很想认识这官署的建筑设计师,小小点睛之笔就能让一座建筑把功能性和人文主义圆满融合。“我说…”他要把自己的这一人文发现与女友共享,发现自己的亲爱身抖如筛糠,这才想起来当下正身披枷锁沦为囚犯。

钳工同志,千万角色代入啊。入戏,请入戏噻!

官署正厅东西两边各有兵器架,插着五花八门的长柄兵器,共十八般。南北进深较浅,北面墙上的壁画斑驳剥落,三三两两残留着几处红蓝壁画残片。军警们在大厅屋檐下的大长石条前停住脚步,入了戏的钳工遵照古装电视剧中县官老爷升堂审案的画面不假思索跨过大石头向屋子里面走去。腿才跨过去,‘擦啦啦’脖子被链条勒住往后猛扯,生生摔了个屁股墩,尾巴骨差点不保。

这纯粹是不负责任的电视剧编剧和导演乱编乱导把他给害了,谁告诉你嫌犯有资格和县老爷同处一室的!去,外面跪着去。屋檐下大堂栅栏门外的这块长方形大石头叫做跪石,跪石上4个膝印赫然凹陷如同少林寺练功房里的脚印,正是历史悠久的见证。

为何只我项一多一人遭中,你曹少及时止步逃过一劫?啊—你小子之前蝴蝶科技当外勤时是不是已经吃过亏刷过经验值了?

那倒没有。见识,啥叫见识?看过见过有过认知。那还是在吴桥,进吴桥县衙看热闹,见过县太爷升堂审案。“告诉你钳工,进到衙门得机灵点,跟过马路似的一看二停三通过。”

“跪下!”军警再次厉声呵斥。

他们是梁山好汉,好汉不能吃眼前亏。以当下情形,若不肯屈膝必遭杀威棒伺候。三个男女好汉互相看了看,只得服从指挥乖乖跪下。此刻旧社会重男轻女的陋习得以验证,钳工和曹少才有资格并排跪在跪石上,胶皮身为女流之辈只能排在他们屁股后面跪在台阶上。前人栽树,后人乘凉。感谢无数前辈们的艰苦付出,跪石上的跪痕凹印尺寸体贴,如同护膝般让膝盖感觉舒适,这真是:跪痕舒不舒服,只有膝盖知道。

就这么跪着等升堂,等了良久不见老爷出来拍惊堂木。捉拿他们的4个军汉走了2个,留下的2个也不再凶相毕露,坐台阶上轮流抽一杆旱烟,说话聊天。

形势有所缓和,钳工才敢小声说话:“跟电视里不一样啊。堂上挂的匾额写的是天地正气不是明镜高悬,县衙大堂好像寒酸了点,怎么没有叉着棍子的三班衙役。”

石头毕竟生硬,跪久了膝盖仍是疼。曹少偷偷把垂下的衣角塞到膝盖下面垫舒服了,于是有好心情给理科生上文史课:“呆子听好了。咱们这儿全称叫做施州卫军民指挥使司,算少数民族高度自治区,洪武年里施州土官经常性造反,导致到现在还是重点维稳地区实行军管。此地不是什么县衙,你就当做是州府衙门好了。你说的那棍子叫做水火棍,三班衙役可不是指衙役三班倒,是讲站班、捕班、壮班。在堂上叉水火棍站着的是站班皂隶,什么叫皂隶哩,讲这些人穿黑色工作服,就是法庭上的法警。边上抓我们的那俩大兵叫做捕班快手简称捕快,负责抓人的刑警。壮班就是巡警、交警、狱警、刽子手就是执行枪决的武警,武警也是壮班。此,叫做三班衙役。”

“武松武都头算武警,应当是壮班。”

“孺子可教也。武二郎他就是壮班衙役。”

胶皮低声提醒:“别说话了,有人来了。”

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