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第62章 同空(3 / 4)

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,出访天神教北夏神宫,并深入突厥地进行宗教文化考察。

东突厥如何整合、如何与粟末地合二为一,成为粟末地政府目前深入研究和探讨的一个大课题。

不过,现在的东突厥大地,开始劲吹“金羊毛”之风。

广大牧民,第一次开始意识到,自己饲养的羊群,原来这么值钱!

从肉到毛的经济价值焦点转变,让上到部落头人、下到牧奴,经受了一次巨大的思想洗礼!

羊,羊毛,毛纺厂,毛织厂,羊毛产品,羊毛商品……

一队队穿行于突厥大地上的羊毛商贩,踏遍了突厥大地,也把“金羊毛”理论和意义吹的神乎其神。

他们,还带来了细毛绵羊,并留下了丰厚的许诺和财物……

带去了商品,带走了羊毛……

带来了欲望,带走了血性……

金羊毛,正以摧枯拉朽的威力,挖掘着突厥大地上深厚的草原游牧文化基础……

这,是阿布的毒计,也是一个阳谋。

草原民族,离开战马,就成为了羊背上的民族。

他们如此一来,还会是传统意义上的草原民族吗?

东突厥再往北,便是更为寒冷的平原、湖泊、河流。

这儿,就是东欧大平原。

森林众多,沼泽密布,河流纵横。

土质,大多以砂质黏土为主,最肥沃的黑土平原是在平原的西北部。

但那里,现在全部被茂密的荒草和灌木覆盖,是大自然动物们的乐园。

东欧大平原,整体上属于内陆平原,远离海洋。

它的四周,都是一望无际的大草原和森林。

这里,当然也有原住民,但人口数少得实在可怜。

他们所有的人口全部加起来,甚至还不如大隋一个中等郡的人口数量。

古东斯拉夫人,古芬兰人,便零星的生活其间。

南方草原上,是游牧为主的远古俄罗斯民族部落,他们素有“液态民族”之称。

西北部森林和草原交替区,则是以渔猎为主的古芬兰人部落。

多么可惜,这么肥沃广袤的大地上,生活的全都是原始氏族社会的人们。

一个部落,往往由好几个氏族组成,他们过着非常原始的群居、游牧、渔猎生活。

他们砍伐森林,烧掉荒草,平整土地,也开始尝试刀耕火种的最原始农耕生活。

他们也开始集体饲养牲畜,狩猎和打渔。

……

他们的政治生态,就是将遇到的一切问题,都交给部落氏族大会来决定。

这种形态,很像最早期的高句丽部落联席会议。

东斯拉夫人,无力无识无能以建立一个统一形势的国家!

来自北欧民族的瓦拉几亚人,开始渐渐出现在这片空阔的大地。

他们经常穿越东欧商路,与这块大地上的东斯拉夫人征战、贸易。

而30多个部落的东斯拉夫人,各自为战,彼此独立,总是被这些东欧强盗欺负和蹂躏……

这几年,从南方,陆续来了很多陌生的奇人。

他们的样貌,与斯拉夫人万全不同,更与瓦拉几亚人不同。

黑头发,黑眼睛,黄皮肤,个子较为矮小,面庞比较扁平。

而此时的斯拉夫人,也没有什么南北东之分。

金色的头发,眼珠蓝色或碧绿,皮肤白皙,身材高大,面部棱角少,脸型偏窄长。

但比较而言,女人的外貌更符合东方汉人的审美,美丽妖娆。

喜欢啊!

而斯拉夫的男人们,则两厢比较之下,就丑陋多了。

阿布收到的报告,竟然称其为兽夫,形同鬼魅。

至于瓦拉几亚人,也是白人。

但身材更为高拔消瘦,喜欢留小圆胡子,脸上还有数不清的雀斑。

“雀斑人”!

哦,阿布看到这些家伙给人家的命名,吃惊非常!

这些亦商亦盗的人,带着高高的皮帽,上

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