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第34章 帝陵(3 / 4)

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为喜欢。

“辞赋华美绮丽,情思绻缱细腻,想象丰富别致。”

“然,过于哀伤、消沉,缺乏大气!”

“消遣可也,不可沉浸毁志,无益社稷!”

皇帝这么说了,大家自然是连连点头。

说实话,辞赋上的功夫,广皇帝可以轻松甩周围的臣子们,好几条街。

广皇帝的诗赋词风,算是开一代之先河。

他一改魏晋南北朝时的繁复艳丽颓废之气,给大隋的文坛带来了一股清新、工整、豪迈的边塞清风。

其诗宏阔激昂、雄视南士,启发后世边塞诗的先声。

曹子建写《洛神赋》,正是人生蹉跎的低谷时期。

接二连三的沉重政治打击,让他只能借着与洛神人神殊途的遗憾,抒发其内心郁郁不得志的苦闷和悲伤。

“陛下,此山还有两个传说呢!”

宇文恺见广皇帝评价完自己引发的第一个话题,于是又抛出来一个。

唉,这宇文恺,也变得很会很会讨好主子了啊!

变坏了哦!

“快讲来!”

“启禀陛下,传说啊,这缑山与两位神仙有关呢!也因此闻名天下!”

“啊?真有此闻?”

这下子,广皇帝来了大兴趣。

神仙,升仙,历史上就没有哪一个皇帝能抵挡住这个诱惑的。

“陛下,这是真的。当地都有久远的庙宇和碑刻呢!”

“哦?”

“一位是西王母。她曾在此山修道成仙,因她姓缑,故名缑氏山,后简称缑山。”

“另一位,是周灵王的太子晋。他跟浮丘公学道,后在缑山之巅驾鹤升仙,故被道家尊此地为圣地。”

哇塞!

真是个妥妥的仙缘宝境啊!

杨子灿灵机一动,说道:

“山不在高,有仙则灵!”

广皇帝听了,老大开心。

众人也连说精妙。

与仙同游,去之如何?

不一会儿,大家就登临景山平缓上升的白云峰顶。

整个陵园,占地极广,坐北朝南呈正方形布局。

长宽,各约数里。

四周神墙城廓围护,四角有角楼高耸。

中部各置神门、阙楼,以喻青龙、白虎、朱雀、玄武。

顺着神道,有石像生九对。

东西北神门外,各有一对坐狮;其余六对,均在南神门的神道两侧。

自北向南,依次是辟邪、翁仲、天马、望柱等,高大逼真,一派大国气象。

东侧翁仲之间,矗立着好几座巨大的龙驮无子石碑。

这是等皇帝千秋之后,再行将文字刻与其上。

走过石牌楼、陵门,正面远处,是依山而建的巨大祭殿群。

阿布睁大眼睛,横竖看去,便觉仅是雄伟的献殿,就有九间。

而雄伟的阙楼,竟然有十八座之多。

这还不算陵墓外侧的陵署,那简直就是一个新修的中型大镇,光俩面的房间就有两百多间。

广皇帝兴之所至,在此召见了陵台令、典事等官员三十余人。

阿布方知,现在的陵户已达一千余户。

游览皇陵,是个辛苦活。

特别是当事人,还活着的情况下。

这一边走,一边还要陪着广皇帝视察、验收,并且得时不时的说上几句应景、吉祥、恰当的话。

既不能太欢乐,也不能太悲伤,真是要考验死个人。

走过漫长的神道,穿过巨大的建筑群,最后面的山根处,就是靠着大山的地宫。

这是典型的墓葬形制,并不是那种秦汉时期的斗穴模式。

因山为陵,凿石建墓。

也就是整个地宫,全部建在地下石头地基内,也叫凿石地宫。

竖着狭窄的地宫神道缓缓而下,好一会儿才到达地宫深处。

怎么讲?

除了惊叹,就是惊叹!

这整座景山石

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