位置。然而，他乡却是年轻人追逐梦想的地方，而故乡则滋养着他们的身体。梦想总是在远方召唤，将我们变成无根的浮萍，而家乡却似乎无法承载那些珍贵的梦想。
小时候，我们对糖充满了渴望，然而大人们总是只给我们很少的糖。那种无法满足的对糖的渴望，充斥着我们千疮百孔的童年。当我们长大后，终于可以自己决定吃多少糖时，却发现即使买了足够多的糖，也无法再找回那种满足的感觉。心中的那个缺陷和破洞，仿佛是成年后无法弥补的伤痛。
或许，这就是大多数年轻人原生家庭对他们成年后的深远影响吧！那种无法决定自己出身的无助感，始终像梦魇一样缠绕着年轻人的生活，让他们在追寻梦想的道路上，时常感到迷茫和不安。
也就是说，当我们步入成年后，虽然经济上已经能够实现糖果自由，但内心深处原生家庭所带来的约束力量依然存在，这使得我们在面对糖果时，依然缺乏自主决定的能力。
小时候，我们曾对“火树银花”充满了无限的憧憬和向往，想象着那个热闹喧哗的城市里，火树银花会如梦幻般绚烂夺目。然而，当我们真正置身于那个城市时，却发现现实中的“火树银花”并非如童年时所想象的那般美好。
与“火树银花”相对应的成年人的模样，就如同成年人的众生相一般，是如此的现实且面目可憎。在成年人的世界里，生存并非易事，道路布满荆棘，充满了各种困难和挑战。
正因为如此，那些童年时代对于这个世界所有关于美好的善意，都会在成年人的世界的冰冷现实中逐渐被淘汰出局。我们曾经的纯真和善良，在面对生活的压力和挫折时，往往显得如此脆弱不堪。
不幸的原生家庭，似乎已经成为了生活中的一种常态。然而，幸福却如同稀世珍宝一般，珍贵无比，仿佛只有在见到神仙时才能领略到它的美好。这种幸福的稀缺性，使得童年原生家庭的不幸变得更加沉重，也让少年成年后的人们对幸福充满了渴求和向往。
可是，现实却如此残酷！在这个生存都如此艰难的世界里，谁又不渴望幸福呢？显然，并非所有人都能成为上天眷顾的幸运儿。更多的时候，我们不得不面对那些琐碎不堪、混乱如麻的感情，以及伤痕累累、疲惫不堪的自己。尽管如此，我们仍然竭尽全力地挣扎着，只为了能够在这个社会中艰难地生存下去。
不过，随着年龄的增长，我们对于这个世界的善意和善行也在逐渐改变着我们的行事方式。虽然这种改变可能并不明显，但它却以一种潜移默化的形式在这个世界传播着。毕竟，人类是一个喜欢抱团取暖的种族，向群性是自然选择赋予我们的特征，也是人类不断进化的动力。
群居生活似乎为霸凌提供了自然的土壤，这种现象在人类社会中屡见不鲜。从众的好斗和人云亦云的习惯常常导致一些反科学的社会问题的出现。虽然科学本身是客观存在的，但并非所有众所周知的问题都能被人们以正确的思维和判断去认识。事实上，真理往往掌握在少数人手中，这也正是真理的珍贵之处。
因为掌握真理的人并不一定具备足够的能力去抵御悠悠众口的压力，坚持真理在某些特定的历史时期甚至会让科学家付出生命的代价。在上个世纪的某个年代，坚持真理对于科学家来说可能是一件极其危险的事情，他们可能会因此而丧命。
人云亦云的从众性往往是盲目的，这种盲目性会导致许多可怕的后果。众人的盲目行为可能会扼杀许多真理，使得真正的科学发现和进步受到阻碍。坚持真理从来都不是一件容易的事情，尤其是当一个人在人群中被孤立时，他手中所坚持的真理就显得更为艰难。在那波澜壮阔的历史长河中，有多少人被声势浩大的众人无知的攻击所埋没，最终消失得无影无踪。然而，时间的流转却如同一面镜子，清晰地映照出了真理的光芒。
盲目从众，无疑是一种可悲的行为。这种行为让人失去了独立思考和判断的能力，如同羊群中的一只羊，只会跟随大众的脚步，而不考虑这样做是否正确。然而，当我们放眼江湖，却会发现有太多
