白巫术的巫医们由于其用于治疗疾病的独特仪式，往往会选择一些极其骇人的装扮。苗族的女巫师常常喜欢使用精美的、镌刻着神秘巫术图腾的苗银首饰来精心打扮自己，这些首饰不仅增添了她们的魅力，更彰显出苗族文化的深厚底蕴。然而，男子的白巫术巫师则有所不同，他们通常会把图腾直接绘制在自己的脸庞之上，并采用各种不同色彩的彩色布条，通过结绳图腾的巧妙方式装饰于身上所穿的衣物之上。如此一来，整体造型显得颇为奇特和引人注目。
值得一提的是，在苗族的氏族寨子里，掌控黑巫术的女性阴阳家巫师相较于精通白巫术的男性巫医而言，确实要漂亮许多。她们可并非如同影视作品里所刻意描绘的那样，仅仅因为施展巫术害人便被恶意丑化成阴阳怪气的怪婆婆形象。恰恰相反，现实中的她们大多都是天生丽质的美女。反观那些白巫术的男性巫医，似乎在外貌方面就略显普通和平凡了。这种鲜明的对比使得苗族的巫术文化呈现出一种别样的风采和特色。
在古老神秘的世界里，存在着一种被称为白巫术的治疗方法，专门用于医治令人困扰的癔病。然而，那些从事白巫术的巫医们却并未拥有崇高的社会地位。通常来说，家境优越、生活富足的家庭绝对不会允许自家孩子走上成为白巫术巫医这条道路。唯有来自那些家庭经济状况稍逊一筹或是相对贫困的孩子们，才会毅然决然地踏上拜师学艺之路，渴望通过掌握这门技艺来改变自身命运。
不过，在苗族这个独特的族群之中，传统的重男轻女观念根深蒂固。这种习俗使得情况变得更为复杂：即便某个家庭具备相当优渥的物质条件，但如果他们不重视女孩且未给予其良好的教育资源，那么家中的女孩依然与学习黑巫术无缘。相反，只有那些既接受了极为出色的教育培养，又生长于高度重视女性权益的富裕家庭中的女孩子，才有难得的机遇能够深入研习黑巫术，并有可能最终掌握那令人闻风丧胆的“草鬼婆”法门。
正因如此，当我们审视这些所谓的“草鬼婆”时就会发现一个有趣的现象——她们施蛊下咒往往并非出于对金钱财富的贪婪追求，而是深陷情感纠葛无法自拔所致。这些女子或许曾经历过刻骨铭心的爱情悲剧，亦或是遭受过无情背叛，满腔怨愤无处宣泄，于是便借助手中的黑巫术力量来报复那些伤害过她们的人。这样的情节设定不仅为故事增添了一抹浓郁的神秘色彩，更深刻地揭示出人性在面对情感困境时可能产生的极端反应以及由此引发的一系列连锁事件。
在神秘而古老的苗族部落中，女子若要研习那令人闻风丧胆的黑巫术，可不是一件随随便便就能开始的事情。她们必须得有老师进行系统性地传授与指导才行。而这些肩负起教导苗族女孩们学习黑巫术重任的人，要么是家族中德高望重、备受尊崇的女性亲属；要么便是女孩亲生母亲亲自出马，手把手将这祖传的技艺传授给自己的女儿。
然而，如果想要拜一位并非亲属关系的“师母”为师来学习黑巫术，那可就没那么容易了。首先面临的便是一系列严格的考核以及艰难的考验。只有通过层层筛选，证明自己具备足够的天赋、毅力和对黑巫术的敬畏之心后，才有资格成为这位“师母”的弟子，踏上这条充满神秘色彩的道路。
值得一提的是，苗族的女子似乎天生就拥有学习巫蛊之术的潜质。几乎可以说，人人皆有可能成为掌握此术法的高手。而且啊，几乎每一个苗族的女子手中都紧紧握着自家独门的、严密不可外传的家族巫蛊秘术。但话说回来，就算学会了这神奇的巫蛊之术又怎样呢？毕竟社会本身就是一所包罗万象的大学堂，其中的学问可比单纯的法术高深得多啦！
通常而言，如果一个人并未特意去冒犯或得罪他人，尤其是那些来自苗族的女子，她们一般是不会轻易对旁人施以蛊术的。因为施展蛊术所需满足的条件极为严苛。首先，若某个男子在情感方面辜负了这名女子，例如背叛、欺骗或者始乱终弃等行为；其次，若是该男子在经济层面亏待了女方，比如欠债不还、卷走财产或是故意让女方陷入贫困境地；再者，倘若这男子对
