重之感。
再看女性阴阳师这边，她们佩戴的苗银则刻有月亮之神少司命的图案。少司命掌管着女人的子宫、生育之事，同时还主宰着女孩子们的命运。所以这月神的图腾显得格外柔美精致，线条流畅自然，散发着一种神秘而迷人的魅力。
值得一提的是，这些不同的图腾不仅仅是简单的装饰，它们更蕴含着深刻的象征意义，生动地展示出了少数民族独特的图腾文化。在中国这片广袤的土地上，各民族都有着自己引以为傲的图腾信仰。其中最为人熟知的当属汉族的图腾——龙。它以矫健的身姿和强大的力量成为中华民族精神的象征。除此之外，还有许多少数民族的图腾同样令人瞩目，比如狼、蛇、三足金乌、大鹏、蝎子、蛙等。
每一个图腾背后都承载着该民族悠久的历史和深厚的文化底蕴，反映了氏族社会文明发展的历程。它们见证了人类从蒙昧走向开化，从野蛮逐渐走向文明。正是这些丰富多彩的图腾文化，共同构成了中华民族多元一体的灿烂文明。
图腾自古以来便承载着人们对美好生活的向往和期许，它不仅能够驱邪避凶、护佑平安，还能给整个民族带来吉祥如意。哪怕是在那神秘莫测的神之领域，图腾文明依然熠熠生辉，就连神明们也有着自己所信奉和尊崇的富有神力的图腾。据说这些图腾蕴含着强大的力量，可以驱除邪恶的魔鬼，守护一方安宁。
在众多拥有特殊图腾印记的人物之中，少司命显得尤为引人注目。她的身躯之上隐隐约约地生长着一种神秘的图腾，仿佛与她的灵魂相互交融。而另一个名为莫离的男子，其身上则清晰可见一只蝎子形状的图腾，这源自他独特的身世——他乃是由蝎子情蛊孕育而出的爱情结晶。
那位阴阳脸女人名叫玛雅，此名源于亚洲文明中最早出现的人类族群——玛雅人的谐音与谐意。有趣的是，玛雅人具有明显的返祖现象，他们的身体特征颇为奇特：在人类的臀部生有黑痣，颧骨高高凸起，脖子以及面容上亦会有痣分布。而这位阴阳脸女人玛雅，身上竟汇聚了如此多典型的玛雅人返祖特征。通常而言，具备返祖现象之人的智商往往远高于常人，少司命亦是如此，她作为一名带有玛雅人始祖遗传基因的女孩，同样展现出了超乎寻常的聪慧。
众多身体特征无一不在表明，少司命极有可能是玛雅人的后代。而那位长着阴阳脸的女子——“玛雅”女士，同样身为玛雅人的后裔，自然而然地成为了少司命这位阴阳家巫师的师父。要知道，母系圣山苗疆的阴阳巫师们所进行的母系修行之地乃是灵韵山，这座神秘的圣山一共分为二十一层。为什么会如此划分呢？因为在中国传统文化里，三乘一七等于二十一，这其中蕴含着深刻的寓意：七七七相聚。也就是说，爱情往往会在七七四十九天这个特殊时期降临，仿佛是冥冥之中注定的缘分。正如母系女人天生便拥有对爱情敏锐感知的天赋一般，她们似乎生来便是为了追寻那美好的爱情。因此，爱情的寓意恰好与七七相聚的周期相互呼应。也正因如此，在以女性为主导的苗疆地区，女性母系巫师们视为圣地的灵韵山，其分层布局均是以女性为核心、以爱情为焦点，并围绕着七七相聚、七夕相爱这样浪漫的主题展开。而且，灵韵山上的每一层都有着更为深层次且独特的意义等待人们去探索和领悟。
就如同远古时期母系社会早于父系社会一般，母系灵山的地位和级别也要远远高于父系。在这个充满神秘色彩的母系世界里，爱情被视为至高无上的存在，阴柔之美备受推崇，美丽成为人们追逐的目标，而情感则如丝线般交织着每一个人的心灵，感官体验更是被放大到极致。相比之下，父系世界所强调的客观性在此处显得略有欠缺。
然而，正是因为女性那超乎寻常的第六感以及敏锐至极的感官世界，使得她们能够成就对于宇宙与人类文明更为高深的思索和领悟。这种独特的感知能力，犹如一把钥匙，开启了通往未知领域的大门，让人们得以窥探到更深层次的奥秘。这不仅对于母系自身而言意义非凡，对于整个巫师界来说，也是一笔无可估量的精神财富。
灵韵山
