的：神竺教不是某位教主创立的思想体系，而是在长期社会发展过程中形成的，它是广泛吸收竺罗门教教义以及民间信仰、风俗习惯、哲学思想等的综合产物。
这在新朝修行者眼中看来简直便是天方夜谭。
神竺教——异神所传之道统，鸠占鹊巢抢占了神竺本土的竺罗门教的道统，借壳发挥，杂糅百家而成的缝合怪罢了。
其信仰、哲学、伦理观点等复杂多样，甚至相互矛盾，根本原因便在于此。
在神竺教发展的过程中，又驱走了原本的佛教，致使其不得不远避神州，慢慢竟也扎下了根，这就是当今新朝境内释教的由来，却是另外的故事了。
虽然经过了新朝颛顼帝与祖龙两度的绝地天通，彻底驱逐走了世上的异神，但这些异神的道统传承仍是在源星天地中生了根。
如今超凡再度回归，神竺教的超凡体系也同样迎来了复苏。虽比不上圣神教可以直接催生出人造【圣灵】的程度，三尊主神的信仰化身也被其生生拔高至法境巅峰的层次。
大梵天！毗湿卢！湿婆神！
在万众信徒的祈祷之中，三神显圣，投影出万丈神躯，摩天接地。
黑夜之中，三神神躯绽放出无尽毫光，光照百里。
这当然不是三神真有此神体——梅昭明的元神照影之身都达不到此等程度。不过是欺骗信徒的样子货罢了，而一众信徒偏还吃这套。
三尊万丈神身耸立于新圣黎的天宇之上，天际间云层也在神力的作用下纷纷消散，化作绵绵的雨滴，飘洒下来。
这一幕，在信众眼中便是天降甘霖。
“圣霖！”
“啊，感谢神恩！”
“……”
无数信徒以头抢地，叩拜神灵给予的恩赐。
而三尊主神只是淡漠地维持着投影之身，地面上信徒们在他们的眼中，不过是一个个提供信仰之力的载体。
雷霆雨露，皆为神恩。
其他，又何须再多关注。
信仰，有毒！
终于，似乎感觉此番显圣所收割的信仰之力已是此间信众的极限了，三神纷纷撤去了自己的投影之象，三人对视一眼，皆是化虹北去。
此行——新朝、横断！
新圣黎。
只余数以十万计的民众仍在瞻仰神迹，为自家主神的出征进行祈祷，祈祷其战败一切之敌，同时也在心中默默对北面这个敌国进行着最恶毒的诅咒。
总结起来还是那一句话——神竺国苦新久矣！最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
