道：“我也比较喜欢《逍遥游》篇……”
接着商晚君又谈起了《逍遥游》里面的思想，其实原文，高中的时候就学过，而且很多人也都背的滚瓜烂熟，本身内容就不多，但里面的思想很宏大，古人讲究大道至简，很多道理三两句就打发了，但细细咀嚼很有味道。
聊着聊着，商晚君就从书架上把《列子臆说》拿了下来，这是三本书，分成了上下册。
“许临，听说过列子吗？”
“没有。”
许临实话实说，他对这些什么子，就认识三个，老子、孔子和庄子。
商晚君笑道：“老子西出函谷关的时候，一个叫尹子的人把他拦了下来，让老子留下了原版的《道德经》，也就是所谓的道家思想，这种思想传给了尹子，尹子后面又到列子，列子之后就是庄子了，一般人就知道老子和庄子，他们两个的思想世俗还比较容易接受，而列子的思想相对更加……嗯，应该说是另辟蹊径吧！”
“怎么个另辟蹊径？”
许临随口问道。
“你应该听说过柳下惠坐环不乱吧？”
“这个倒是听说过。”
坐怀不乱柳下惠，那可谓鼎鼎大名了，也用于形容一个男人不好色、道德高尚。
商晚君就说：“在儒家，柳下惠被标榜为和圣人，圣人是什么呢？在传统价值观里面，圣人是没有私欲的完人，而在《列子》里面，一个叫杨朱的人就批评柳下惠不是真正的圣人，他只不过是执着于清心寡欲这种欲望，依旧是有欲望，和我们普通人一样，所以不能称之为圣人。”
“杨朱是不是要求太高了？”
许临回了一句。
“春秋战国时期，诸子百家最兴盛的时代，各种思想迸发与碰撞，杨朱学派是其中一种。”
