有，这把弓杀了谁？
就在易年疑惑之时，了尘大师慢慢上前，眼中悲伤神色尽显，看向易年，开口道：
“易施主，你与戒绝在古境中有过误会，在卸剑石前起了冲突可以理解，可静海大师与你往日无冤近日无仇，帮你化解与戒绝的恩怨，更是将静海禅院借给你住，你为何要杀他呢？难道无骨舍利真的比人命值钱吗？”
了尘的语气不重，可就这平静中带着悲伤的语气，易年在听见之后心中波澜四起。
静海禅师死了？
死在沉星之下？
就在心神震荡之时，忽然回想起了了尘的最后一句话。
他提到了无骨舍利。
话里话外只有一个意思，自己杀了静海禅师，为的正是无骨舍利。
自己来小乘山为的确实是无骨舍利，但从没想过用杀人来得到无骨舍利。
如果无骨舍利这般好得，也不会成为五行圣物了。
可当了尘的这番话出口，易年知道，自己已经没了辩解的余地，因为他把自己‘行凶’的动机找出来了。
静海与了然，三宗一寺公认的佛法大师，也是最有可能坐化之时生出无骨舍利之人。
被人杀死不算坐化，但得看什么时候死。
若是一心念佛之时突然死亡，体内佛法便有可能生出舍利。
若他们真是三世佛，那舍利便是无骨舍利！
了然在听禅院讲经，静海在接引台讲经，所以条件，有了…最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
