大轮明王鸠摩智道：“天龙威名久仰，今日得以瞻仰尊容，实为荣幸。”
本因方丈道：“明王请坐。”
鸠摩智向本因表达了谢意。
黄雨锋观察了一下鸠摩智，确认他的修为处于大宗师初期。
由此推测，乔峰的实力也应该在这个境界，但乔峰的战斗力远超鸠摩智和慕容博等人，尤其是在饮酒之后。
鸠摩智合十说道：“佛祖言，不生不灭，不垢不净。
我资质愚钝，未能通晓爱憎生死之道。
我一生之中有一位挚友，乃北宋姑苏人士，姓慕容，名博。
当年我与他偶然相遇，切磋武艺，这位慕容先生精通天下武学，令我受益良多。
他不仅解答了我的诸多疑惑，还慷慨赠送了高深武学秘籍，这份恩情铭记于心。
可惜天妒英才，慕容先生英年早逝，前往极乐世界。
今日我有一事相求，望诸位慈悲为怀。”
黄雨锋意识到接下来的情节即将展开。
不得不说，鸠摩智显得颇为虚伪，明明觊觎《六脉神剑》，却要假借慕容博之名。
若让慕容博得知，不知会有何感想。
接着，鸠摩智与天龙寺方丈本因争论起来。
随后，鸠摩智再次施展《拈花指》、《多罗叶指》、《无相劫指》，炫耀自身实力。
黄雨锋无法分辨他是凭借少林七十二绝技，还是借助《小无相功》，也不清楚鸠摩智是否已掌握《小无相功》。
此时，本字辈的僧人都被鸠摩智的强大震慑住。
枯荣大师与一灯大师却未受影响，因为他们佛法修为深厚。
经过一番争辩，见对方毫无动摇之意，鸠摩智决定动手。
他已看清在场众人，无人能与他匹敌，因此毫不担忧。
鸠摩智开口道：“既然你们不愿交出《六脉神剑》，那便一决胜负。
若我胜出，此经书自然归我。”
随即，他以《火焰刀》攻向枯荣大师等人。
枯荣六人联合布阵，本参用少泽剑破除了这一波攻击。
鸠摩智露出喜色，笑道：“果然名不虚传，《六脉神剑》确实包含少泽剑法。”
两人继续交手数招，本参渐落下锋。
尽管鸠摩智有所保留，但两人的实力差距依然明显。
本参仅达到先天圆满境界，而鸠摩智显然远超此等层次。
本观见本参处于劣势，立刻竖起中指，使出中冲剑法刺向鸠摩智。
鸠摩智喝道：“好，正是中冲剑法！”
他挥掌格挡，虽同时面对两人，依旧占据优势。
他对《六脉神剑》愈发渴求，若非对方实力不足，他早已难以招架。
黄雨锋在一旁仔细观察，发现《六脉神剑》确实非常精妙，若由一人施展，威力将更为惊人。
不过相比自己的《万仞穿云》，这套剑法仍有不小的差距。
实际上，《六脉神剑》更像是一种指法，而非真正的剑法，只是借助手指释放出剑气罢了。
他的《落英神剑掌》也有类似的效果，但力量远不及《六脉神剑》。
最终，鸠摩智被六人合力击退，但他并未尽全力，毕竟这只是切磋而非生死相搏。
战斗结束后，鸠摩智微笑着说：\"枯荣大师的禅功令人钦佩，小僧深感折服。
至于《六脉神剑》，看来也不过如此。”
听闻此言，本因方丈顿时不满，质问道：\"何出此言？请明王指点。”
鸠摩智回应道：\"《六脉神剑》本是剑法，而非剑阵，而诸位却将其当作剑阵使用，这岂非荒谬？\"
本参冷笑一声：\"无论剑法或剑阵，刚才交锋的结果如何，想必大家都清楚。”
鸠摩智笑道：\"首战贵寺略胜一筹，次战小僧似已占先机。”
本因追问：\"明王意欲继续比试？\"
鸠摩智答道：\"君子一言九鼎。
我既答应慕容先
