小说中听说过还有空间神器，还以为它也会是一件神器呢。”
而陈石却突然强调道：“从某种意义上来说，它又确实能被称之为一件神器。”
杨屠巳好奇的问：“比如从哪种意义？”
陈石微微一笑，指了指杨屠巳自己说道：“对于人来说，这里面的世界能脱离三界，置身于天界、人间界、阴界的缔结环境之中。”
这句话的内容更加让人匪夷所思，杨屠巳很持怀疑态度，甚至完全不敢相信的问道：“瞎说的吧，你怎么能确定它能脱离了三界？还恰好缔结于三界之间的环境？”
陈石也觉得有些匪夷所思，其中要不是包含了他作为器物主人更为直观的体验之外，也一边有些验证才能确认的说道：“你有没有现，我们在这里面显化的身影就是其人三魂，明知三魂却也无分三魂？”
杨屠巳跟着陈石指引，以省身之法才能勉强辨认三魂，却现在这里又无法明确辨认出三魂，这是一种很奇怪却又很清晰的体验。
杨屠巳的成长过程，有辜芙蓉的一番功劳，其实很早就已经见识过各种阴魂。
一开始他可能还不太明白，直至最近一些经历，他和陈石才能归类总结出，其实那些阴魂之中也是有人魂、地魂之分。
就比如说荷池地下世界，还有一些医院附近的阴魂，其大多数都带走各色执念，或未了之事，其魂又具有极为强烈的偏执，或欲望，又可有自我放逐和自我救赎的可能，这是人魂所独有的特征表现。
而像阴山之上那些幽魂，其自身执念或许也有，但更侧重于生前所执有之能，又或者说根本就是因为其所持有，方才能显化其魂者，就本是地魂特征。
不过，所谓三魂，蕉不离孟，孟不离焦，人魂既不离地魂而去，地魂又不离人魂独存，也只是在有了这一次唤魂经历，陈石才算明白，原来之所以有三别，而是显化之因不同，成灵过程不同，冥冥造化不同。
在花开不死竹境海世界，杨屠巳显化既不是人魂，也不是地魂，更不是天魂，但反观之，冥冥造化完整，成灵过程不记，显化迹象无别，是真正做到了人有人分，魂与魂别的同等对待。
杨屠巳忽然明白，即便是身处冥府，恐怕也不可能有这样的体验，难道说这花开不死竹的境海世界真的脱离了三界环境？
正杨屠巳含糊之际，空间又引来一阵动荡，陈石冥冥有感，清楚这又是谁来了，而杨屠巳也有感应，猜想到除了阿傍，还会是谁？
果不其然，等显化过后，不就是阿傍。
杨屠巳有些迫不及待的向阿傍招呼道：“阿傍快来，你是鬼族，最应该能区分神魂，快看看我们到底有什么不同？”
阿傍脚跟都还没站稳，就被杨屠巳一把给拉了过来。
与其说是拉，其实也就是挥了一挥手，就把阿傍牵扯到了他的身旁，这份反应，好像是朋友之间的招呼，父母之间的使唤，情人之间的默契，随性、自然又心甘情愿。
看样子杨屠巳也已经初步掌握了一些神识境里的神奇能力。
等阿傍真的被杨屠巳牵上手时，阿傍才终于有些反应了过来，来不及质问他们为何迟迟待在这里不出去，也就已经被眼前的景象所吸引住。
“区别神魂？这样的事还用得着他亲自出马……吗？
……这是什么情况？”
阿傍左走走，右看看，一副好奇宝宝的样子。
不过很快阿傍就现了问题，又带着一脸的不可思议望向陈石，试图能从他那儿得到些答案。
也是陈石并没有让他俩失望。
区别三魂可能对杨屠巳是有些难得，却不需要再重新为阿傍解释。
接着陈石又重新问了阿傍一遍，道：“那你们看看我现在的状况如何？”
现在的状况？还能是什么情况？
不用看杨屠巳也清楚的知道陈石现在的身体状况，阿傍同样也清楚陈石此刻的神魂会是什么样的状态。
可等他们一番仔细辨认过来才现，眼前的陈石可能跟他们认识的陈石压根就不会是两
