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第138章 器物之灵性,五行赋其用。(3 / 3)

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些为难。

用他自己的话来说就是,你不可能高兴的时候悲伤,兴奋的时候冷静。即使是高兴的时候,想配合兴奋,陈石都有些做不到。

因为有心相之别的他,可谓是把七情六欲也一并做了隔绝式划分,在真正辨别认清的同时,也增加了他两两融合的难度。

就像我们常说的:“上帝为你关上了门,他一定为你留了一扇窗。”

而同样的道理。

“他如果为你敞开了一道门,就不要想着窗户也同样开着。”

这也是辜芙蓉说出来的道理。

原本祭炼之法并不一定需要五行法术的介入参与,但这差不多已经属于辜老门人的一种执念,对于从小经历特殊的柳家兄弟来说,也是他们寄于证实自己的另一种执念。

六师兄的博览储备,也给了他很多地方的启发和应用,相较于最为平常的法器祭炼,他也有自己的一套应用之法,不暇己顾的六师兄当然不会吝啬于分享给最为亲近的几位师兄弟。对他来说,这些人都是自己最亲的人。

“祭炼之法由灵识而起,不一是终。人间法有尽头,器物却没有终点,神器也就由此而来。器物祭炼,涵养之法你们差不多也有掌握,而我想告诉你们的是,五行气息法术亦会给器物带来更多的诸般妙用,自当惜之、慎之、用之。”

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