也只认为是自己情绪变化而已。久而久之竟也通过控制喜怒之法摸索出一种锤炼自身之法，演化之后便是如今的血劲百脉。
后来拜入宗门之后，修习九境通玄秘法，自然识得那种精神力量便是灵息法力，又从头修炼，重新印证，所习功法更是融会贯通、纳于一合，也亏得是白师兄天资卓越，要不然也难以去陈博新、散流归一。
后来白师兄境界大成，认为血劲百脉虽是节生之法，但如果以灵识法力淬炼肉身还是很有价值的，便加以完善把它也收录其中，没想到今日还真给派上用场了。
此时杨勇血劲早已激发，只是苦于无法散润百脉，而百脉虽自有导疏散溢的作用，加上血劲百脉功法，如此杨勇的淤堵之症也便迎刃而解了。
照说这套功法既然能淬形炼体，又是宗门所缺，那么其他门中诸人肯定都都应该会去习练，又为什么辜老一开始都没有想起来呢？
这显然不是辜老记性不好的原因，主要还是当初白师兄收录之时，血劲百脉还只是一种外门功法，而后来修改之后又差不多是其将近大成之时，这种功法却只适合灵修初境。在没有达到博百家之长的境界之时，少有人会分心他顾。
其次，门中弟子自有秘法炼体境，又怎么会舍近求远，去修习那般勤苦难熬的支门技法呢？而且，这种功法每日渴求灵韵淬体，一日不能间断，不然就是劳而无功，哪有秘法来得逍遥惬意？
也只有六师兄这种书虫，品性精诚之人才能把这些内容记在心里。
其实他还知晓几个办法可以调理小师弟这种情况，比如南海派的海纳百川法，衡山派的焚仙诀，就连最近青城剑派的青莲剑诀都能炼化血脉之力为劲息内力。
虽说这几种功法博大精深、名声早已在外，能修习之当然更能受益终身，但这毕竟是别门别派的修行功法，就算是时代开化的今日，也实难贸然求取，最终肯定就两种结果。
要么小师弟以外门弟子的身份重新拜入他派，这样不止受制于人还不一定能在短时间内习得刚要修习的秘法。而以小师弟现在的状况，显然也耽搁不起那些时日，最终反而荒废了这机遇也说不一定。
第二种方法就是用本门秘法与其交换。药王宗门中的秘法大多重调养生息、延年益寿，如果配合宗门法术淬炼形体、法力恢复、神魂伤损修复方面都有神效，别的门派当然求之不得。
可是这样一来，如果有居心叵测之辈以假乱真，也实难追踪其根源。而且其它功法与本门心法经义不符匹配，也难修出其神韵，反而糟蹋了经典。再有就是术法秘籍交换，恐怕会引发掌习之争，高人之间倒也还能理解，但放晚辈弟子那儿，可能会心生嫌隙。
曾经不是没有出过这种事，最终还付出了血的教训，所以说要不是非不得已，辜老断然不会做出这样的决定。而杨勇的那声痛哭流涕，实际上是配得上辜老准备付出的代价的。
于是辜老也难得做个甩手掌柜，把教习杨勇的任务当即就交给了六师兄。
小师弟的问题是解决了，可陈石还昏迷着呢。
辜老吩咐五师兄先把陈石背回住处，杨勇也需要先静坐调息散了凝淤灵息，等神识清明再谈传法，不然以他现在的状态，哪里还听得进去？
途中遇到辜芙蓉，了解事情原委之后也跟着一起回到了竹舍。
五师兄忍不住首先说道:“九师弟为何突然受那杂役携景相袭？不是已经封闭了他们的全身经脉、神识灵韵了吗？”
辜老即使没有亲眼所见，但也大致能猜到事情原委，说道:“应该不是那杂役路过。陈石初掌灵识，肯定对周般事物新鲜猎奇，左右试探之余肯定也会好奇对他人施展。又逢他灵息饱满，图展内景之时，突窥那杂役亲身经历，内景血泊无光，即使再沉稳的心态也非受损不可。”
五师兄惊讶道:“等等？什么意思？九师弟这么快便掌握了灵识？且境界圆满达内景境界？”
辜老点了点:“我想应该是如此了。不然，他哪来那么磅礴的灵识法
