个愣头青这般胡作非为。
杨勇心魔妄境已经较大可能牵扯到陈石，他还这般贸然靠近，甚至还敢以共情之境予以相扰。
先不说杨勇有以妄境入实境之可能，如果陈石在他心魔妄境里是友还好，如果为敌，那么他醒来第一个顺手要杀的人就是陈石。
而且一般以真人入心魔妄境者，包括渡劫本人自己，其他人也都会是以最为阴暗面体现，越是难堪越是凶险难解，要不然也不会被称做心魔境。
还有一种隐患就是，陈石并非神仙，就算他有谛听神术也根本无法准备预测杨勇妄境里是何种情形。
就假如杨勇在妄境里战至正酣、心气高涨，而你陈石以平复心境相扰，就会适得其反，反而拉低他的战力。意识境的对手都以旗鼓相当为准，要不然也没有需要破境一说，所以也许就是这一丁点的差别，就会陷人于万劫不复。
不过，陈石气场才刚一打开，城隍就体会到了其中有所不同的手段。
陈石散开的神识，虽然只是单独共情于杨勇，但这是在阴山之中，整个天宫都相当于是城隍的识海世界，陈石对杨勇展开神识，也就相当于对城隍展开神识。
非亲近之人，又何敢如此信任。
不知道陈石是不是刻意如此，总之这一做法对城隍却很受用，对其关切的心意也是莫名多了几分。
虽名为共情，其根本还是以相扰为目的。
然而，城隍发现陈石共情之法手段有些高明，能共情却不相扰，他总是能在最为恰当的情绪变幻之时契合到最为合理的嫌隙之间，是言相扰，实则被称作缘随更为合适一些。
能做到这一点就已经接近神仙法，凡俗之中就是最优秀的心理医生也根本无法做到。
修行人虽有推演之功，但那已是神仙手段，不说他陈石，就是城隍现在也才触摸到一丝门槛。
难道说，谛听手段真乃神器？
神识世界没有秘密。
陈石为杨勇展开了神识世界，城隍自然也能辨别陈石的谛听手段，虽未物尽其用，但其记忆还在，城隍观之自然也能多少明白其中整体释义。
城隍思绪一下子就被拉到了另一处地方，甚至就连他自己都还没有察觉到。
而这个时候的陈石，也正好以“至奇”心绪激励杨勇，因为陈石熟悉而敏锐地发现，杨勇心境有些憋屈之感，与他每每没有白玉剑在手时一模一样。
而“至奇”最大的作用便是世事神奇，运道大亨，有兴神之效。
一时不察的城隍甚至对谛听有所心倾之意，仿佛唾手可得……
“哼！”
但只一恍惚，城隍便“清醒”了过来，口中还有些傲慢的哼了一声。
倒不是真的生气，而是癫怪于陈石竟然有让自己失神的本事，这已经是在他打破戒房壁垒，第二次震惊到城隍了。
好在他现在什么都察觉不到，那就赦他不知者无罪好了。
又过了许久，见杨勇并没有其他异样，反而一切都已经慢慢稳定了下来，城隍又一次不动声色的悄然退去。
而陈石也已经收敛神识，真正沉浸在自己的神识世界之中。
他不止需要恢复自己精神，还要行那餐霞饮露的本事。辟谷之法并非不食，而是采炼这山中精华净露，以无垢孕育灵躯之法。无垢自然不沾，躯壳取纯净法力，以五行阴阳淬炼，方能有混沌孕育之功。
倒有几分万宗归一的寓意。
陈石正式拜入药王宗门是七月，也就是从那个时候辜老爷子才正式传他九境秘法。事隔三月，当他再从药王谷出来的时候，便已经有了五气朝元境界，甚至没过多久，其神识便已经突破心魔妄境，有了大成修行。
当城隍见着陈石之时，虽然他法力实在低微，但神识境的的确确已经有了大成境。
这其实并不是什么好事。
陈石前世福缘太好，又心性太高，神识境界如有神助，但这恰恰又是其神魂最大漏洞所在。
