，一人获错，赎一人就是了，怎么能把账全都算到一家人的身上？
刘徽的理由也是挺充足的，一人贪，养活一家子不是吗？既然一家子享乐，自来都是一荣俱荣，一辱俱辱，怎么不能让一家子都受罚？
况且，至亲的人，明知有错而不劝，难道不是放纵？
享得乐，也一并受得罚，才算一家子骨肉至亲。
厚此薄彼，确定不是在离间人家骨肉亲情？
有时候刘徽的歪理极是让人无可反驳。
一荣俱荣，一辱俱辱是像刘徽一样用的吗？
哪有像刘徽一样为了让人活，打破脑袋，不问骨肉亲情的。
钱的事，一家子那么多的人，倾家荡产也不见得能够把一家子人全都赎出来，难免有被舍弃的人，如此一来各种原本没有查到的事，一下子被气愤的人捅出来了。
汲黯在听说事情越闹越大，而且越来越过分的时候，突然意识到刘徽提出新的规定本就是不怀好意，意在离间于人。
世族和世族之间需要离间，还有各家内部之间也需要离间。
诚然在利益一致前都会不约而同的站在同一边，世族如此，豪强们如此。
可是，要是他们的利益不一致了呢？
刘徽当年才多大就懂得用造纸术，印刷术，盐利将世族分而治之，如今再长成的刘徽，再用起如何利人，为己所用的一点上，炉火纯青，更胜一层。
世族势大，兼并土地，甚至藏了不少人，一方独大，连大汉朝廷，大汉皇帝都不放在眼里。
大汉其实到了一个节点。
七十多年的无为而治，让世族们得以不断的壮大，否则怎么会有那么多人反对刘彻当年改革，坚持让朝廷再行无为而治？
只有大汉继续实施无为而治，更有利于他们继续展壮大。
可惜，他们没有想到，刘彻和以前的大汉皇帝不同，局势也不同了。
刘彻不能容忍世族在不断的壮大，已然成为危及于他的皇帝位，大汉江山的地步。
独尊儒术，是要用儒家的思想，第一位确定大汉皇帝的合法性，便是董仲舒提出的，君权神授。
要知道陈胜吴广在喊出王侯将相宁有种乎时，随着汉高祖刘邦，以一个亭长，小流氓的身份成为大汉皇帝，为无数人种下了野心，让他们都觉得，既然连刘邦一个小混混都能够成为大汉皇帝，天下之主，他们怎么不能？
君权神授，便是告诉天下人，刘邦能够以小混混的身份成为天下之主，是上天对他的认可，是上天让他成为皇帝的。
当年的刘邦斩白蛇而起义，就是神化了刘邦。
所以，刘邦可以成为皇帝，但是如果有人想取大汉而代之，就是以下犯上，就是谋反，当诛九族。
到刘彻这儿更不用说了，他是名正言顺的太子登基的，是老刘家正统传下来的皇帝。
作为大汉的皇帝，刘彻高瞻远瞩，更有开拓江山，安定天下的决心，刘彻做得好不好，都是有目共睹的。
而随着刘彻帝位得稳，对外出击匈奴，对内，刘彻一直都明确一点，打击诸侯及功勋豪强。
他们的势力太大了，以令民不聊生。
国库的收入在不断减少，正是因为土地不断的落入世族豪强手中，天下百姓如今还有多少人有田？
刘彻对上世族豪强的态度素来明确，尽可能的让他们脱层皮，甚至不介意把他们一网打尽。
因此，刘徽打一开始做生意，打出的是劫富济贫的心理，在刘彻看来甚好。
能够从世族豪强的垄断中夺利，甚至让世族豪强不得不脱层皮的掏出他们的钱，从刘徽手里买东西，刘彻喜闻乐见。
既能为刘彻赚钱，又能帮刘彻打压世族，刘彻还不需要背负骂名，试问，刘彻有何理由不支持刘徽。
至于到了如今，刘徽回长安的路上让金城郡设计，刘徽适时的反击，因此而引起不少的动荡，刘彻丝毫不以为然。
一群世族当刘徽是好欺负的，刘徽便向他们昭示，想欺负她不容易，不惜借此
