之生灵！你还窃取了神之权柄，说你是异端又有什么不对？”
他当众点出利亚的身份，企图借此在人群中制造恐慌，或是激发周围这些赛达斯人对未知存在的排斥与敌意。
可他的期望终究落空了。
会场中，除了惊愕，并无他预想中的敌视。
甚至还有个淡金头发的家伙用不大不小的声音嘀咕了一句：“世界是神明创造的，那神明自然不是赛达斯的生灵啊，应该说赛达斯是神明的所有物才对。”
利亚甚至不用回头都知道是阿利斯泰那小子说的。
这歪理……很有道理啊！
你看旁边居然好多人都在点头！
利亚强忍着没笑出声，她松开手站起身，拍了拍手，仿佛拍掉了一些看不见的脏污。
“看来法师都一样，全身上下嘴巴最硬。行啦，你的神也只是把你当个一次性的炮灰。本以为能多钓几条大鱼，结果就你这么个小角色，”
她转过身，面向会议厅内惊魂未定的众人，语气轻松得仿佛只是处理了一场小闹剧：“诸位不必惊慌，不过是新旧两个时代的塔文特法师隔空合作，整了点不入流的把戏罢了。”
说着，她抬手指向被钉在地上的考瑞菲亚斯：“哦，对了，向各位介绍一下。这位可是曾亲身踏足过金之城的古塔文特大法师之一。诸位有没有什么历史遗留问题，想趁现在问问他这位老古董？”
此言一出，全场皆惊。
踏足金之城的罪人之一？
神话传说中的人物，竟然还活着？
无数目光下意识地投向了安教的代表席——那些地位尊崇的圣职者们。
按理说，面对这亵渎圣城的原罪之人，她们本该第一个站出来予以审判或质询。
可不知为何，那些高贵的女士们却嘴唇紧抿，安静如静修者。
事实上，她们的脑海中，正反复回响着不久前利亚向她们展示的、那些足以颠覆整个教团信仰的“批注”。
批注的对象，则是她们奉为圭臬的《光明颂》。
《光明颂》言：“世界曾为天堂，金之城为人类而建，终有一日，人类将回归造物主身侧。”
利亚的批注：“金之城是上古精灵的首都，名为奥拉赞，与人类无关。”
《光明颂》又言：“巨龙之耳语煽动起贪婪，塔文特法师妄图篡夺神之天堂。”
利亚批注：“古塔文特魔法师被贪婪控制不假，不过煽动他们的古神巨龙，本就是被精灵神的造物，也受精灵神控制。巨龙怂恿人类法师进入奥拉赞，目的是让他们解救被困其中的古精灵神。”
其实利亚最想批判的，是那句支撑历代奥莱伊之王发动征伐、作为安教教团扩张核心的教义。
原文：“唯有当世间所有人都将祂奉为唯一真神，造物主才会重返人间，再造天堂。”
但凡学过一点逻辑学的人，都能嗅出这话里的陷阱。
大前提：所有人都信奉——造物主才会回归。
现实：赛达斯的大部分人族已皈依安教，但矮人、达利斯精灵、库纳利人仍持守各自的信仰——造物主没有回归。
可以想见，在利亚未曾介入的时间线里，教团与奥莱伊只会持续发动宗教战争，强迫异族改信。
不肯改信便杀，直至赛达斯只剩人类一族。
然后发现造物主还是没出现。
届时若造物主仍未现身，教团便会推论：定有异教徒潜伏暗处。
于是新一轮的清查与屠杀开始。
待所谓的“异教徒”尽数铲除而神迹依旧未显，问题便转向“虔诚不足”问题。
随之而来的，是层出不穷的教规，用以度量、规范乃至苛求信徒的虔诚。
然而无论怎样折腾，这条大前提本身就无法完成。
只要世上还存在一个人——因种种原因在内心深处拒绝皈依，或者对外时伪装得很好，或者干脆离群索居没人知道他的存在——条件便永不成立。
这根本不是为了迎神归来的教义，而是一个为对
