并激活源初之种的个体或文明，被称为“园丁”
。
园丁的职责是引导新宇宙的文明展，避免重蹈覆辙，最终在合适的时机，利用源初之种的力量，平衡宇宙熵增，延缓甚至避免寂灭的到来。
这是一种荣耀，更是一种枷锁般的“源初之契”
——一份对宇宙存续的、无法推卸的责任。
然而，问题随之出现。
源初之种的力量太过强大，对园丁的心智与道德是极致考验。
部分园丁在力量中迷失，试图利用种子称霸甚至重塑宇宙；部分园丁则因责任过于沉重而崩溃，选择逃避或自我毁灭；更有甚者，恐惧寂灭的到来，试图以极端方式“净化”
宇宙，消除所有“不稳定因素”
（即自由意志与多样性），追求绝对的、僵化的“永恒”
，从而违背了源初之契的初衷。
光辉议会的源头，正是其中一支走入极端的“园丁”
传承。
他们自称“净世者”
，认为唯有消除情感、差异与不可控的进化，才能实现宇宙的“完美永恒”
。
他们视其他园丁传承为必须清除的异端与威胁。
而张初九所属的传承，则是另一支强调“共生与引导”
的园丁1ea。
她们相信生命与文明的多样性是宇宙活力的源泉，园丁的职责是守护与引导，而非控制与净化。
两块寂灭星核碎片，则是上一轮宇宙寂灭时的“伤疤”
，蕴含着纯粹的“终结”
法则。
净世者（光辉议会）试图控制并利用它们的力量进行“净化”
，而共生派园丁则试图安抚并引导它们，将其转化为新生的养分。
张初九与周明远的研究，远不止于时间科技，其核心正是如何正确引导源初之种的力量，并安抚寂灭星核。
周明远更倾向于谨慎甚至封印，而张初九则更大胆，试图找到融合与转化的方法。
他们的分歧源于对责任与风险的不同权衡，但爱让他们始终共同面对。
奥瑞恩长老的背叛，深层原因也与源初之契的沉重有关。
他所在的银尾狐族古老典籍中，隐约记载了园丁与契约束缚的可怕，他对联盟日益紧密的联结感到恐惧，担心这会导致所有文明在不知不觉中被“园丁”
同化，最终失去自我，成为契约的牺牲品。
议会利用并放大了他这份恐惧。
而“遗忘星涡”
中的这座巨大“鸟巢”
祭坛，名为“归寂之巢”
，是上一轮宇宙的园丁们建立的、用于封印那些失控或濒临崩溃的源初之种，以及安抚较大块寂灭星核的设施。
它由残存的园丁意志（即那冰冷声音的来源——“巢心意志”
）守护，根据源初之契的原始条款，驱逐甚至清除任何未经许可的靠近者，尤其是可能携带“债务”
（即未被正确履行的园丁职责）的存在。
竹竺手中的源初之种，源自张初九，而张初九的传承，可以追溯到很久以前。
这支传承在历史中曾因某些变故，未能完全履行某一阶段的“园丁职责”
，导致部分宇宙区域展失衡，甚至间接引了某些文明灾难。
这份未尽的职责，便成为了“源初之债”
，烙印在传承血脉与源初之种中。
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