的“朱氏宗祠”象征等。
策划象征性破坏行动（如伪造亵渎事件），刺痛朱氏家族的集体荣誉感，将内部矛盾上升为“家族尊严”的斗争。
“我们或许无法在海战中击败虞国舰队，”阿方索五世对亨利王子强调，“但我们在武洲经历了数百年的宗教战争、王位继承战、城邦博弈，对‘人心操控’与‘合纵连横’的理解，绝不亚于大明联邦的权谋家。他们的优势在硬实力，我们的优势在‘搅局’。”
教皇尼古拉五世对这一战略表示默许。他深知，若直接与大明联邦进行军事对抗，武洲胜算渺茫，唯有激化其内部矛盾，才能为基督教世界争取生存空间。
因此，梵蒂冈不仅通过教谕动员军事力量，更秘密启动“圣言传播计划”——派遣传教士潜入大明联邦控制区，以宗教传播为名，暗中收集情报并散播分裂思想。
教谕发布后的一个月内，武洲的战争准备迅速推进：
葡萄牙启动全国造船计划，将沈国提供的技术图纸与本土工艺结合，在里斯本、波尔图等地新建船坞，目标一年内建造20艘配备长射程火炮的三桅帆船。同时，成立“武洲海图局”，整合沈国情报与葡萄牙航海经验，绘制更精准的世界海图。
西班牙的卡斯蒂利亚与阿拉贡虽仍专注于收复失地运动，但迫于教皇压力，同意向葡萄牙提供铁矿与火药资源，并派遣海军教官协助训练炮手。
意大利城邦里威尼斯、热那亚等商业城邦意识到海上贸易可能受大明联邦威胁，主动向葡萄牙提供商船改装技术，并出资参与组建“地中海护航舰队”。
神圣罗马帝国皇帝腓特烈三世虽深陷诸侯内斗，但仍象征性地拨款支持葡萄牙的航海技术研发，并允许德意志工匠前往里斯本参与造船。
与此同时，大明联邦内部的反应印证了阿方索五世的预判。自坤泽城六大国达成合作后，大国和小国的情报部门的明争暗斗愈发明显。
