量下降 72%，群众自发将男女平等纳入了斗争范畴。这不是计划内的成果，却是最关键的收获。
会议桌前的常委们传阅着附件中的案例汇编。最厚的一卷来自海晏省，该省在清理 “封建残余” 时，将 “丈夫打骂妻子”“剥夺女性财产权” 等行为列为重点排查项。
港口区的渔民王顺因长期殴打妻子被邻居举报，委员会查证后不仅将其送往北方农场，更在码头广场召开批斗会，让他当众宣读《社会主义婚姻准则》。此事后，该省的家庭暴力举报渠道收到的信息比上月增加 3 倍，多数举报人是过去敢怒不敢言的女性。
“这印证了一个道理：制度问题往往嵌套在社会关系里。” 组织部长翻到沃垦省的报告，“我们查‘封建分子’时，发现很多家庭里男性明着告诉妻子‘女性不得参与决策’。
查‘投机行为’时，工厂里‘同工种不同工资’的案例中，女性被克扣的比例是男性的 4.2 倍。这些问题不是孤立的，必须一并清算。”
朱昭熙点头，指向报告中关于婚姻制度的章节。虞国现行的《婚姻法》是联邦十年颁布的临时条例，其中 “特殊时期允许一夫多妻” 的条款，本是为解决大移民时期男性数量稀少、女性生存困难的权宜之计。
但十年间，这一条款逐渐异化为男性特权的保护伞。海晏省的调查显示，拥有公职的男性中，31% 娶了两名以上妻子，其中 27% 承认 “为了符合社会期待”，19% 直言 “能获得更多家庭劳动力”。
“暂行条例成了顽疾根源。” 宣传部长的语气带着痛心，“我们在学习班讲‘阶级平等’时，总有女性学员反问：‘连夫妻平等都做不到，谈何阶级平等？’这个问题，我们过去回避了太久。”
此次行动中，这个回避不了的问题被群众推到了台前。越原省的纺织厂女工成立 “姐妹互助会”，收集了 200 多份 “同工不同酬” 的证据，直接提交给省委员会。
她们不仅要求补发工资，更联名呼吁废除一夫多妻制。衡域省的农村妇女则在集体农庄的大会上提出：“既然土地归集体，凭什么嫁妆要归丈夫所有？” 这些诉求倒逼各级委员会将 “性别平等” 纳入清理改造的补充标准。
